Prekestolen - løst og fast om tro

[Simen1]

Det eneste positive her er at vi har fått et mål på galskapen. At det står så dårlig til med naiviteten er tragisk.

[HValder]

Frå engelsk studie som såg på overtro hos engelske skole-elevar i alderen 7-18 år samt lærerstudentar, logisk å anta at denne trenden vil overførast til religion, sannsynligvis med større effekt:

 

 

The survey revealed gender differences in the superstitious and pseudo-scientific

beliefs of secondary school students, with females consistently more gullible on

average than males in each year group. This confirms an earlier study by McLeish

(1984) of British and Canadian children and is consistent with Blackmore’s (1997)

findings for adults. Blackmore reported that, in a sample of intelligent adults aged

around 40 years and over, 70% of women and 48% of men believed in paranormal

phenomena (e.g. clairvoyance). However, in our survey belief in visits by aliens

from another planet was found to be an exception, with females consistently dis-

playing more scepticism about this throughout the secondary school. Presumably

this reflects a particular interest by males in space travel, as depicted in popular

television programmes, films and novels. This suggests that the more general female gullibility may result, at least in part, from the influence of magazines and

newspaper articles aimed at females. However, these effects of the popular media

on males and females can only be considered as proximate causes of gender differ-

ences in scepticism. The ultimate causes are likely to be some combination of

biological and social/cultural factors, including the different role repertoires of

males and females in society.

----For both males and females, however, there was a steady increase in scepticism

on going from the Key Stage 3 sample, through the Key Stage 4 and sixth-form

samples, to the pre-service science teachers. We welcome this evidence of growing

scepticism in the secondary school, as science requires not only openness to all

ideas, but also rigorous scepticism, although it is important to distinguish between

well-founded scepticism (e.g. biologists’ scepticism about reflexology) and ill-

founded scepticism based on ignorance (e.g. creationists’ scepticism about evolu-

tion). Science education may have contributed to this trend towards greater scep-

ticism, as there is evidence that science students have lower levels of

‘nonconventional ’ beliefs than arts students (Grimmer and White 1992).

----Despite these trends towards greater scepticism, many school students,

including science sixth-formers, were found to be very gullible and only a minority

of all age groups was strongly sceptical. There are, no doubt, many reasons why

people hold superstitious and pseudo-scientific beliefs, for such beliefs are rooted

in history (MacDougall 1999) and in human psychology (Jahoda 1969, Shermer

1997, Vyse 1997, Valhouli 1999). Links have been established between certain

personality types and the tendency to hold superstitious beliefs (Tobacyk and

Shrader 1991, Frost et al. 1993, Thalbourne and French 1995). In addition, the

popular media provide a stream of ill-informed and uncritical material that helps

to establish and reinforce superstitious and pseudo-scientific beliefs among adults

and children. Wiseman and Jeffreys (1997) analysed popular children’s books on

the paranormal, each of which claimed to present a factual account. They found

that the books contained many errors, badly misinforming readers, with the num-

ber of ‘pro-paranormal’ passages far outnumbering those which were ‘anti-para-

normal’. We also suspect that some teachers, in acknowledging the fallibility of

scientific knowledge, perhaps unwittingly undermine students’ confidence in the

standard scientific worldview. In teaching about the great contributions of

Einstein and Heisenberg to physics, for example, care should be taken not to

promote a mistaken belief in the relativism and uncertainty of all things.

----Considerations of equity have also led some science educators to advocate a

cultural anthropological view in which it is ‘unfair if Western science is forced

upon students who do not share its values, meanings, or practices’ (Lee 1999).

Although we sympathise with the aim of making science widely accessible, we do

not believe that alternative worldviews incorporating supernatural forces, ghosts,

spirits and myths are consistent with standard science. On the contrary, we suggest

that by explicitly confronting superstitions and pseudo-scientific ideas, teaching

science as a ‘bulwark against irrationality’ (Mackintosh et al. 1999), secondary

school teachers could help to develop a rigorous scepticism in their students. As

Wiseman and Jeffreys (1997) have noted, ‘children’s enthusiasm for the paranor-

mal presents educators with an excellent opportunity’. Encouragingly, the present

study has indicated that pre-service science teachers do not underestimate the

gullibility of school students, although the lack of scepticism of some PGCE

science students themselves must be a cause for concern.

 

[Red Frostraven]

40 prosent av amerikanere tror Jesus vender tilbake innen 40 år

 

Farlige naivitet kaller jeg det.

 

Det må også leses som "40% av KRISTNE amerikanere tror dommedag kommer innen 40 år."

(Da bare kristne tror at Jesus kommer tilbake )

 

Og så har vi jødene og muslimene på toppen, som også tror på dommedag.

Endret 24. juni 2010 av Red Frostraven

[RWS]

Det fasinerende med dommedagen er at den har vært rett rundt hjørnet siden dag 1... Det er bare det at hjørnet er blitt kjempestort.... Eller at dommedag er en løgn... Bare å stryke det som ikke passer..

 

Nå er det vel omtrent 16% amerikanere som er ateister... Høres ikke så mye ut, men de er blitt noen millioner og de har ikke blitt færre etter at den såkalte nyhets kanalen Fox News begynte sin vendetta mot ateister der borte... Ikke nok med at kommentarene de reporterne strør om seg med i forsvar av sin gudetro er latterlige, men de må jo være stokk stein dumme som tror på de argumentene også og så dumme er ikke de fleste der borte... Snakket med en amerikansk soldat for noen uker siden og han rødmet nesten når vi begynte å snakke om fox news, så flaut syntes han den forestillingen de kjører er... "For rednecks and hillbillys only!", var hans kommentar på saken... he he

[HulkHaugen]

What Would Jesus Do vs What Jesus Freaks Actually Do

[Isvarmt]

What Would Jesus Do vs What Jesus Freaks Actually Do

 

 

morsomt, d stemmer vel for øvrig

[Stjernestøv]

"God works in mysteries ways"

http://www.youtube.com/watch?v=9xqP_PJFBq4

 

Forklar den om noen vil

 

EDIT:

Endret 28. juni 2010 av Firebird (TMG)

[Lexiboij]

Gud var ikke fornøyd med statuen og regnet med at forsikringsselskapet dekket tapet på denne statuen.

 

Eller - Gud vil ikke at vi skal bygge bygninger som er mye høyere enn omgivelsene. (eksempel) Byggingen av Babels tårn ble forpurret fordi mr. Babel ville opp til Gud. Slik kan ikke ha noe av...

 

Case closed.

[Simen1]

For ordens skyld: De fire soldatene som døde i Afghanistan, de var vel kristne alle sammen?

[Stjernestøv]

- Et bevis på at Gud er i stand til å gjøre alt

 

Make sense?

 

Er det rart at man ler av religiøse mennesker......

[toth]

- Det holder ikke bare å ha troen i hjertet. Det må også få konsekvenser for hva som går ut av kontoen.

Bjørgvin-biskop Halvor Nordhaug

______________________

 

[..]kollektpengene, som lå på 130 millioner kroner i 2009[..]

- Jeg synes ikke det er noe offer å snakke om,

Per Tanggaard, seniorrådgiver i Kirkerådet

 

http://www.aftenposten.no/nyheter/iriks/article3720038.ece

Endret 5. juli 2010 av toth

[Khaffner]

Enig. Alle religiøse bør bidra mer til sine kirkesamfunn, slik at vi ateister/agnostikere ikke trenger bidra til hjernevask

[Myagos]

- Det holder ikke bare å ha troen i hjertet. Det må også få konsekvenser for hva som går ut av kontoen.

Bjørgvin-biskop Halvor Nordhaug

______________________

 

[..]kollektpengene, som lå på 130 millioner kroner i 2009[..]

- Jeg synes ikke det er noe offer å snakke om,

Per Tanggaard, seniorrådgiver i Kirkerådet

 

http://www.aftenposten.no/nyheter/iriks/article3720038.ece

 

Tiende, ja? Denne biskopen vil gjerne ha oss tilbake i middelalderen. Lurer på hva han hadde sagt hvis han ble tvunget til å betale skatt til satanistiske organisasjoner.

[toth]

Tiende/gaver/offer/bidrag er én ting. Det kan de få lov å be om.

 

Men å faktisk ytre at "det holder ikke å tro, man må betale og"?! Det er så langt fra sant iflg kristendom og jesus at fyren burde vært avsatt for uttalelsen. Det er snakk om å utpresse folk til å kjøpe falsk avlat via samvittigheten.

Helt forkastelig, uansett hvilken forkynner eller religion det kommer fra.

[Myagos]

Tiende er en skatteform som går helt tilbake til det gamle testamentet der det står noe med at du skal gi en tiende av alt du eier. (10% altså). I middelalderen ble det innført under Sigurd Jorsalfares styre, og utnyttet for fullt av den allerede styrtrike kirken, som en tvungen skatt mot de allerede lutfattige bøndene.

 

Og så var det under reformbevegelsen at tienden ble avskaffet, så egentlig går biskopen stridt imot Luthers lære der han personlig var imot kirkens avlatordning.

Endret 5. juli 2010 av Myagos

[Lexiboij]

Og så var det under reformbevegelsen at tienden ble avskaffet, så egentlig går biskopen stridt imot Luthers lære der han personlig var imot kirkens avlatordning.

Ville ikke sagt at det er helt riktig, men man er ikke nødt til å gi kollekt. Med andre ord det er ikke mot Luthers lære som var mot avlatordingen som ikke er i dag. Avlatordningen var ikke frivillig så vidt jeg vet...

[cuadro]

Biskopens holdning luftet ikke en frivillig kollekt heller, så er det sagt.

[Red Frostraven]

http://www.youtube.com/watch?v=9xqP_PJFBq4

 

...

...

[Gunfreak]

Skal vi innførste "tiende" og være klassik kirke, kan vi like gjerne innføre heksebrenning også

[Simen1]

Innføre? Jeg synes vi kan starte med å avskaffe våre dagers tiende. Det vil si avskaffe statlig støtte til religiøse samfunn. Penger som hele befolkningen betaler i form av skatter og avgifter, uavhengig av om de tror eller ikke.

 

Sånn sett synes jeg Bjørgvin-biskop Halvor Nordhaug har et godt poeng i setningen "Det holder ikke bare å ha troen i hjertet. Det må også få konsekvenser for hva som går ut av kontoen.". Jeg tolker det i hvert fall dit at han vil at kristne skal betale en avgift for å være kristen og at ateister skal slippe å betale for noe de ikke tror på. Uttalelsen hans er ikke spesifikt rettet mot kristne troende, men jeg regner med det var det han mente selv om det finnes et vell av ting å tro på.