KOMMENTAR: På tide å gi opp personvern?

[Gavekort]

Den ultimate pragmatist er også en tyrann. Demokrati og liberalisme er prinsipper, ikke bare pragmatisme. Frihet har en egenverdi som er verdt et kortere liv eller mindre materiell velstand.

[The Avatar]

For å kommentere eksempelet frå artikkelen:

Sitat

Gitt at en bil havner i en situasjon der en kollisjon med fatalt utfall må oppstå, valget står mellom å kjøre på en dame på 62 år, og en gutt på 6 år. Hadde du som menneske blitt utsatt for dette valget, og hatt tid til å avgjøre det, så ville nok de fleste drept damen på 62 år. Hva om gutten har en sykdom som gjør at han uansett vil dø om 1 år, mens damen er en fortsatt yrkesaktiv lege som daglig redder liv og har en forventet levealder på 90 år? Da er ikke dilemmaet like åpenbart. 

Eit slikt tenkt tilfelle bør vi ikkje tillate å oppstå i utgangspunktet. Ein sjølvkøyrande bil må programerast til å fatte besluttningar omtrent likt som ein menneskleg sjåfør, altså at bilen skal prøve å forhindre den mest umiddelbare og nærmaste faren, deretter får følgeskadene blir som dei blir. Ein kan ikkje programere ei datamaskin (eller lære opp sjåførane) til å aktive sikte på pensjonistar.

Dessutan, skal ein fyrst gå objektivt til verks med utgangspunkt i kva som er best for samfunnet som heilheit, så vil nok ikkje bilen ha anna valg reint objektivt enn å påsjå at både 6 åringen, dama på 62 år, og bilføraren døyr då det er det mest økonomiske for å spare samfunnsutgifter.
Så dit skal vi uansett ikkje. Ulykker skal vi unngå, men det må være slik at alle mennesker har lik verdi uavhengig av alder, årsinntekt og antall vennar på Facebook.

 

Det er på ingen måte til samfunnets beste å skulle bruke logikk og innsamling av data som beslutninggrunnlag. Det einaste det vil føre til er nye politiske konstelasjonar som kjemper for at sine verdiar er dei som heile samfunnet skal leve etter.

[Gouldfan]

1984 er ille og samfunn idag har litt tegn.

Samtidig er gamle Norge et fritt land, og myndighetene lar mye fri tale og skrift stå uten å gjøre noe.

Men storebror følger med oss og har profiler av flere enn vi tror.

Det bryr ikke meg. 

[Memento scientiam (takk for meg)]

The Avatar skrev (2 timer siden):

For å kommentere eksempelet frå artikkelen:

Eit slikt tenkt tilfelle bør vi ikkje tillate å oppstå i utgangspunktet. Ein sjølvkøyrande bil må programerast til å fatte besluttningar omtrent likt som ein menneskleg sjåfør, altså at bilen skal prøve å forhindre den mest umiddelbare og nærmaste faren, deretter får følgeskadene blir som dei blir. Ein kan ikkje programere ei datamaskin (eller lære opp sjåførane) til å aktive sikte på pensjonistar.

Dessutan, skal ein fyrst gå objektivt til verks med utgangspunkt i kva som er best for samfunnet som heilheit, så vil nok ikkje bilen ha anna valg reint objektivt enn å påsjå at både 6 åringen, dama på 62 år, og bilføraren døyr då det er det mest økonomiske for å spare samfunnsutgifter.
Så dit skal vi uansett ikkje. Ulykker skal vi unngå, men det må være slik at alle mennesker har lik verdi uavhengig av alder, årsinntekt og antall vennar på Facebook.

 

Det er på ingen måte til samfunnets beste å skulle bruke logikk og innsamling av data som beslutninggrunnlag. Det einaste det vil føre til er nye politiske konstelasjonar som kjemper for at sine verdiar er dei som heile samfunnet skal leve etter.

Som programmerer, har jeg alltid undret meg over hvor disse problemstillingene kommer fra. Sett fra et programmeringsperspektiv, er det helt urealistisk at en bil i det hele tatt skal havne i en sånn situasjon, der dette i det hele tatt kan skje. Jeg skjønner ikke helt hvordan man skal programmere bilen så dette skal fungere. Den må i så fall ha en nærmest fullstendig intelligens, som gjør den tenkende. I tillegg må den ha sensorer som gjør den istand til å oppfatte alderen, og andre egenskaper ved mennesker. Jeg forstår ikke hvordan en sånn situasjon skal oppstå. Det strider mot standard, «tradisjonell» programmering, og KIen vil måtte være veldig avansert, eller mindre optimal på viktigere områder. 
 

(om alle går med sporing på seg, med tilhørende data om personen, og bilen har tilgang, så slipper den i det minste sensorerer som gjør den istand til å regne seg til egenskaper ved mennesker)

Endret 26. juni 2020 av Memento scientiam