"Snåsamannen er synsk" fastslår høyesterettsadvokat.

[Aiven]

 

 

- Norge på vei tilbake til middelalderen

 

James Randi inviterer Snåsamannen til 1 million dollar-test

 

Nåtidens slangeolje selgere, det å lure de mest desperate i befolkningen samtidig som man fyller sin egen lommebok med pengene deres er toppen av frekkhet og skulle vært forbudt. 

 

Denne Randi er ikke verdt å lytte til. Han synes å være en overbevist fanatiker – så overbevist at han benytter samme triksene for å overbevise andre, som han brukte i sin karriære som magiker, altså løgn, juks og fanteri.  Det komiske er jo at det er nøyaktig disse tingene han anklager andre for. 

 

 

Her bommer du greit. Tror du Randi som tryllekunstner prøvde å overbevise oss at han faktisk hadde magiske evner??

 

Fyren er en løgner, det fremgår av artikkelen. For å svare på spørsmålet ditt, nei. Samtidig er det nærliggende å, i det minste retorisk, knytte hans løgner til hans karriære som illusjonist. Som magiker løy han helt åpenlyst, som skeptiker lyver han i det skjulte. 

Endret 27. april 2015 av Aiven

[Gjest bruker-45896]

 

 

 

Vet du at det finnes forskere som ikke har trodd på dette men etter å ha selv utført eksperimenter og replikert resultater blitt "troende"? Altså, de har latt seg overbevise av BEVIS.

 

Kan du vise oss bevisene som overbeviste forskerne? Eller er det nok et tilfelle av: Confirmation Bias 

 

(Actually this is a Cognitive Bias but can take the form of a Logical Fallacy)

 

We tend to remember the events that confirm our previously held ideas, but minimize or ignore all of the events that contradict our convictions.

 

 

"Remembering the hits and forgetting the misses"; places significance on coincidences.

 

 

eg. "I truly think that I am psychic. Whenever I dream about a person, I tend to run into them the next day!" (except for all the times that you don't, which is most of the time).

 

 

Healing at a Distance

Astin et al (2000). The Efficacy of “Distant Healing”: A Systematic Review of Randomized Trials

Leibovici (2001). Effects of remote, retroactive intercessory prayer on outcomes in patients with bloodstream infection: randomised controlled trial

Krucoff et al (2001).Integrative noetic therapies as adjuncts to percutaneous intervention during unstable coronary syndromes: Monitoring and Actualization of Noetic Training (MANTRA) feasibility pilot

Radin et al (2004). Possible effects of healing intention on cell cultures and truly random events.

Krucoff et al (2005). Music, imagery, touch, and prayer as adjuncts to interventional cardiac care: the Monitoring and Actualisation of Noetic Trainings (MANTRA) II randomisedstudy

Benson et al (2006).  Study of the therapeutic effects of intercessory prayer (STEP) in cardiac bypass patients

Masters & Spielmans (2007). Prayer and Health: Review, Meta-Analysis, and Research Agenda

Radin et al (2008).  Compassionate intention as a therapeutic intervention by partners of  cancer patients: Effects of distant intention on the patients’ autonomic nervous system.

Schlitz et al (2012). Distant healing of surgical wounds: An exploratory study.

Physiological correlations at a distance

Duane & Behrendt (1965). Extrasensory electroencephalographic induction between identical twins.

Grinberg-Zylberbaum et al (1994). The Einstein-Podolsky-Rosen Paradox in the Brain: The transferred potential

Wiseman & Schlitz (1997). Experimenter effects and the remote detection of staring.

Standish et al (2003). Evidence of correlated functional magnetic resonance imaging signals between distant human brains.

Wackermann et al (2003). Correlations between brain electrical activities of two spatially separated human subjects

Schmidt et al (2004). Distant intentionality and the feeling of being stared at: Two meta-analyses

Radin (2004).  Event related EEG correlations between isolated human subjects.

Standish et al (2004). Electroencephalographic evidence of correlated event-related signals between the brains of spatially and sensory isolated human subjects

Richards et al (2005). Replicable functional magnetic resonance imaging evidence of correlated brain signals between physically and sensory isolated subjects.

Achterberg et al (2005). Evidence for correlations between distant intentionality and brain function in recipients: A functional magnetic resonance imaging analysis

Radin (2005). The sense of being stared at: A preliminary meta-analysis.

Radin & Schlitz (2005). Gut feelings, intuition, and emotions: An exploratory study.

Schlitz et al (2006). Of two minds: Skeptic-proponent collaboration within parapsychology.

Moulton & Kosslyn (2008). Using neuroimaging to resolve the psi debate.

Ambach (2008). Correlations between the EEGs of two spatially separated subjects − a replication study.

Hinterberger (2010). Searching for neuronal markers of psi: A summary of three studies measuring electrophysiology in distant participants.

Schmidt (2012). Can we help just by good intentions? A meta-analysis of experiments on distant intention effects

Jensen & Parker (2012). Entangled in the womb? A pilot study on the possible physiological connectedness between identical twins with different embryonic backgrounds.

Parker & Jensen (2013). Further possible physiological connectedness between identical twins: The London study.

 

Telepathy & ESP

Targ & Puthoff (1974). Information transmission under conditions of sensory shielding.

Puthoff & Targ (1976). A perceptual channel for information transfer over kilometer distance: Historical perspective and recent research

Eisenberg & Donderi (1979). Telepathic transfer of emotional information in humans.

Bem & Honorton (1994). Does psi exist?

Hyman (1994). Anomaly or artifact? Comments on Bem and Honorton

Bem (1994). Response to Hyman

Milton & Wiseman (1999). Does Psi Exist? Lack of Replication of an Anomalous Process of Information Transfer

Sheldrake & Smart (2000). Testing a return-anticipating dog, Kane.

Sheldrake & Smart (2000). A dog that seems to know when his owner to coming home: Videotaped experiments and observations.

Storm & Ertel (2001). Does Psi Exist? Comments on Milton and Wiseman's (1999) Meta-Analysis of Ganzfeld Research

Milton & Wiseman (2001). Does Psi Exist? Reply to Storm and Ertel (2001)

Sheldrake & Morgana (2003). Testing a language-using parrot for telepathy.

Sheldrake & Smart (2003). Videotaped experiments on telephone telepathy.

Sherwood & Roe (2003). A Review of Dream ESP Studies Conducted Since the Maimonides Dream ESP Programme

Delgado-Romero & Howard (2005). Finding and Correcting Flawed Research Literatures

Hastings (2007). Comment on Delgado-Romero and Howard

Radin (2007). Finding Or Imagining Flawed Research?

Storm et al (2010).  Meta-Analysis of Free-Response Studies, 1992–2008: Assessing the Noise Reduction Model in Parapsychology

Storm et al (2010). A Meta-Analysis With Nothing to Hide: Reply to Hyman (2010)

Tressoldi (2011). Extraordinary claims require extraordinary evidence: the case of non-local perception, a classical and Bayesian review of evidences

Tressoldi et al (2011). Mental Connection at Distance: Useful for Solving Difficult Tasks?

Williams (2011). Revisiting the Ganzfeld ESP Debate: A Basic Review and Assessment

Rouder et al (2013). A Bayes Factor Meta-Analysis of Recent Extrasensory Perception Experiments: Comment on Storm, Tressoldi, and Di Risio (2010)

Storm et al (2013).  Testing the Storm et al. (2010) Meta-Analysis Using Bayesian and Frequentist Approaches: Reply to Rouder et al. (2013)

 

General Overviews & Critiques

Utts (1996). An assessment of the evidence for psychic functioning

Alcock (2003). Give the null hypothesis a chance

Parker & Brusewitz (2003). A compendium of the evidence for psi

Carter (2010). Heads I lose, tails you win.

McLuhan (no date). Fraud in psi research.

 

Survival of Consciousness

van Lommel et al (2001). Near-death experience in survivors of cardiac arrest: a prospective study in the Netherlands

van Lommel (2006). Near-death experience, consciousness, and the brain

Beischel & Schwartz (2007). Anomalous information reception by research mediums demonstrated using a novel triple-blind protocol

Greyson (2010). Seeing dead people not known to have died: “Peak in Darien” experiences

Kelly (2010). Some directions for mediumship research

Kelly & Arcangel (2011). An investigation of mediums who claim to give information about deceased persons

Nahm et al (2011). Terminal lucidity: A review and a case collection.

Facco & Agrillo (2012).   Near-death experiences between science and prejudice

Matlock (2012). Bibliography of reincarnation resources online (articles and books, all downloadable)

 

Precognition & Presentiment

Honorton & Ferrari (1989). “Future telling”: A meta-analysis of forced-choice precognition experiments, 1935-1987

Spottiswoode & May (2003). Skin Conductance Prestimulus Response: Analyses, Artifacts and a Pilot Study

Radin (2004).  Electrodermal presentiments of future emotions. 

McCraty et al (2004). Electrophysiological Evidence of Intuition: Part 1. The Surprising Role of the Heart

McCraty et al (2004). Electrophysiological Evidence of Intuition: Part 2. A System-Wide Process?

Radin & Lobach (2007). Toward understanding the placebo effect: Investigating a possible retrocausal factor.

Radin & Borges (2009). Intuition through time: What does the seer see?

Bem (2011). Feeling the Future: Experimental Evidence for Anomalous Retroactive Influences on Cognition and Affect

Bem et al (2011). Must Psychologists Change the Way They Analyze Their Data?

Bierman (2011). Anomalous Switching of the Bi-Stable Percept of a Necker Cube: A Preliminary Study

Radin et al (2011). Electrocortical activity prior to unpredictable stimuli in meditators and non-meditators.

Radin (2011). Predicting the Unpredictable: 75 Years of Experimental Evidence

Tressoldi et al (2011). Let Your Eyes Predict : Prediction Accuracy of Pupillary Responses to Random Alerting and Neutral Sounds

Galek et al (2012).  Correcting the Past: Failures to Replicate Psi

Mossbridge et al (2012). Predictive physiological anticipation preceding seemingly unpredictable stimuli: a meta-analysis

 

Theory

Josephson & Pallikari-Viras (1991). Biological Utilisation of Quantum NonLocality

May et al (1995). Decision augmentation theory: Towards a model of anomalous mental phenomena

Houtkooper (2002). Arguing for an Observational Theory of Paranormal Phenomena

Bierman (2003). Does Consciousness Collapse the Wave-Packet?

Dunne & Jahn (2005). Consciousness, information, and living systems

Henry (2005). The mental universe

Hiley & Pylkkanen (2005). Can Mind Affect Matter Via Active Information?

Lucadou et al (2007). Synchronistic Phenomena as Entanglement Correlations in Generalized Quantum Theory

Rietdijk (2007). Four-Dimensional Physics, Nonlocal Coherence, and Paranormal Phenomena

Bierman (2010). Consciousness induced restoration of time symmetry (CIRTS ): A psychophysical theoretical perspective

Tressoldi et al (2010). Extrasensory perception and quantum models of cognition.

Tressoldi (2012). Replication unreliability in psychology: elusive phenomena or “elusive” statistical power?

 

Mind-Matter Interaction

Crookes (1874). Researches in the phenomena of spiritualism

Crookes (1874). Notes of séances with DDH

Medhurst & Goldney (1964). William Crookes and the physical phenomena of mediumship.

Merrifield (1885/1971). Merrifield’s report (on D. D. Home)

Braude (1985). The enigma of Daniel Home.

Zorab (1971).  Were D. D. Home’s ‘spirit hands” ever fraudulently produced?

Jahn (1982). The persistent paradox of psychic phenomena: An engineering perspective.

Inglis (1983). Review of “The spiritualists. The passion for the occult in the nineteenth and twentieth centuries by Ruth Brandon.”

Schmidt (1987). The strange properties of psychokinesis.

Schmidt (1990). Correlation between mental processes and external random events

Radin & Nelson (1989). Evidence for consciousness-related anomalies in random physical systems

Radin & Ferrari (1991). Effects of consciousness on the fall of dice: A meta-analysis

Jahn et al (1997). Correlations of Random Binary Sequences with Pre-Stated Operator Intention: A Review of a 12-Year Program.

Nelson et al (2002). Correlations of continuous random data with major world events.

Crawford et al (2003). Alterations in Random Event Measures Associated with a Healing Practice

Freedman et al (2003). Effects of Frontal Lobe Lesions on Intentionality and Random Physical Phenomena

Bierman (2004). Does consciousness collapse the wave function?

Jahn & Dunne (2005). The PEAR Proposition.

Bosch et al (2006).  Examining Psychokinesis: The Interaction of Human Intention With Random Number Generators—A Meta-Analysis

Radin et al (2006). Reexamining psychokinesis: Commentary on the Bösch, Steinkamp and Boller meta-analysis.

Radin et al (2006). Assessing the Evidence for Mind-Matter Interaction Effects 

Radin (2006). Experiments testing models of mind-matter interaction.

Radin. (2008). Testing nonlocal observation as a source of intuitive knowledge. 

Nelson & Bancel (2011). Effects of mass consciousness: Changes in random data during global events.

Radin et al (2012). Consciousness and the double-slit interference pattern: Six experiments

Shiah & Radin (2013). Metaphysics of the tea ceremony: A randomized trial investigating the roles of intention and belief on mood while drinking tea.

Radin et al (2013). Psychophysical interactions with a double-slit interference pattern

[Noxhaven]

Yep og resultatet i alle eksperimentene ender på mellom 40 og 60% suksess og konkluderer med at de må prøve mer for å kunne bevise at det fungerer. 

 

Eller tatt fra en av linkene dine:

 

 

Conclusion:

The methodologic limitations of several studies make it difficult to draw definitive conclusions about the efficacy of distant healing. However, given that approximately 57% of trials showed a positive treatment effect, the evidence thus far merits further study.

 

Igjen, har du noen beviser eller forskning som viser at det fungerer?

[Gjest bruker-45896]

Yep og resultatet i alle eksperimentene ender på mellom 40 og 60% suksess og konkluderer med at de må prøve mer for å kunne bevise at det fungerer. 

 

Eller tatt fra en av linkene dine:

 

 

Conclusion:

The methodologic limitations of several studies make it difficult to draw definitive conclusions about the efficacy of distant healing. However, given that approximately 57% of trials showed a positive treatment effect, the evidence thus far merits further study.

 

Igjen, har du noen beviser eller forskning som viser at det fungerer?

Hahaha, ja jeg er sikker på at du har rett i din beskrivelse av "alle"(!) eksperimenter...

 

Virker for meg som at du selv påberoper deg psi-evner! ;p ;p ;p ;p ;p

[Noxhaven]

Beklager.

Alle eksperimenter som jeg har lest. Har du lest noen som beviser prayers/distant healing e.l så setter jeg stor pris på at du viser til disse i stede for å flisspikke over mitt dårlige ordvalg.

[Thoto79]

 

Yep og resultatet i alle eksperimentene ender på mellom 40 og 60% suksess og konkluderer med at de må prøve mer for å kunne bevise at det fungerer. 

 

Eller tatt fra en av linkene dine:

 

 

Conclusion:

The methodologic limitations of several studies make it difficult to draw definitive conclusions about the efficacy of distant healing. However, given that approximately 57% of trials showed a positive treatment effect, the evidence thus far merits further study.

 

Igjen, har du noen beviser eller forskning som viser at det fungerer?

Hahaha, ja jeg er sikker på at du har rett i din beskrivelse av "alle"(!) eksperimenter...

 

Virker for meg som at du selv påberoper deg psi-evner! ;p ;p ;p ;p ;p

 

 

Nytter ikke å komme med side opp og side ned med linker til artikkeler som selv sier at de ikke kan stoles på for så og bruke dette som faktiske bevis... Har du i det hele tatt lest dette selv? Det som det bunner i her er at så gjerne gjerne vil at det skal være sant, men det blir selvfølgelig ikke noe mer sant av den grunn. Det du driver med er bløffmakerier og hadde du vært lærer eller foreleser så hadde det blitt definert som vranglære, altså sånn som prester bedriver og som vi prøver så godt vi kan å kvitte oss med. Men er jo ikke lett når man blir motarbeidet av det som i utgangspunktet skal være oppegående nordmenn i tillegg til kvakksalverne selv..

[Gjest bruker-45896]

For all del, ikke ta mitt eller andres ord for noen ting.

Men dere trenger da ikke være så bastante selv? Du, Thoto, kalte jo indirekte en rekke forskere for løgnere... Og nå er jeg en bløffmaker. Takk(?)

Jeg har ingen planer eller håp om å "konvertere" dere til noe som helst.




Når det gjelder forsking på healing kan det godt hende at den er svakere eller manglende i forhold til annen psiforsking. Jeg er mer interessert i telekinese og lignende, derfor har jeg ikke lest så mye om healing dessverre. Men jeg ser ikke på det som umulig.

Pga. psis effekt på "standard lære" er det mange som vegrer seg fra å forske på dette, spesielt da kanskje med tanke på nettopp folk som blir sett på som svindlere. Healing er jo også noe som er mye mer personlig(og sikkert vanskeligere å forske på) enn å studere sinnets påvirkningskraft på fotoner osv.

[Thoto79]

For all del, ikke ta mitt eller andres ord for noen ting.

 

Men dere trenger da ikke være så bastante selv? Du, Thoto, kalte jo indirekte en rekke forskere for løgnere... Og nå er jeg en bløffmaker. Takk(?)

 

Jeg har ingen planer eller håp om å "konvertere" dere til noe som helst.

 

 

 

 

Når det gjelder forsking på healing kan det godt hende at den er svakere eller manglende i forhold til annen psiforsking. Jeg er mer interessert i telekinese og lignende, derfor har jeg ikke lest så mye om healing dessverre. Men jeg ser ikke på det som umulig.

 

Pga. psis effekt på "standard lære" er det mange som vegrer seg fra å forske på dette, spesielt da kanskje med tanke på nettopp folk som blir sett på som svindlere. Healing er jo også noe som er mye mer personlig(og sikkert vanskeligere å forske på) enn å studere sinnets påvirkningskraft på fotoner osv.

 

Nei ikke at du er en av bløffmakerne, men at det du framstiller er bløffmakerier.

 

Er enig at det hadde vært moro og at man kanskje kan finne ut av at det er noe i dette på sikt, men sånn som det står seg nå er det hele en boltreplass for useriøse forskere og kvakksalvere (samt sci-fi fans)

[Noxhaven]

Jeg ser ikke på dette som umulig jeg heller, men når det er rundt 50% sjanse for riktig svar på testene som blir gjort av såkalte synske så ser jeg ikke grunnen til at vi skal tro at det er legit det de driver med.

 

Du linket da selv til XX antall forsknings artikler som relaterer til psi/healing. Så de gjør forskning på dette feltet også.

 

Ja det er lettere å studere sinnet og fotoner, fordi vi har noe å forske på. Healing kjemikaliet i hjernen/hånden har ikke blitt oppdaget ennå etter det jeg vet iallefall.

[Gjest bruker-45896]

Vel, det er ihvertfall stor forskjell på "kvakksalverier" og "merits further study"... Noe som synes å gå de aller fleste hus forbi, da det virker som de tilhører gruppen som lener mot å tro at det er svindel eller usannheter.

Pseudoskeptisisme kaller jeg det, dogmatisk skeptisisme.

[Simen1]

50% er rent myntkast, vill gjetting. Aper ville gjettet like bra. 57% på et lite testutvalg er innenfor feilmarginen av vill gjetting, eller sagt på en annen måte, det kunne vært et sannsynlig utfall av en apeflokk som gjetter vilt.

 

Overnaturlige fenomener trenger ikke bevises gjennom kjemikalier. Det kan bevises gjennom statistikk også. Ta for eksempel kreft vs røykere. Det er et kjent faktum at røyking gir forhøyet kreftrisiko, selv om den kjemisk-biologiske mekanikken bak det ikke er forstått.

 

Siden overnaturlige fenomener er en påstand fra overnaturlig-tilhengerne så er det også de som har bevisbyrden for å vise at det de påstår stemmer. Skeptikere påstår ikke at det ikke stemmer, de sier de vil vente på eventuelle gode beviser før de tror på det. De stiller seg altså åpen for overnaturlige ting. Det er derfor de kalles skeptikere og ikke fornektere.

[Han Far]

 

Noen sier at han her så jordskjelvet i Nepal for over en måned siden.

 

Jeg spår en oversvømmelse ett eller annet sted i verden i løpet av mai og at da denne posten vil bekrefter meg som en gudsbenådet profet i etterkant.

 

Jeg spår juni. Hvis vi får med noen til kan vi få minst én klarsynt person på forumet!

 

 

Vel, det er ihvertfall stor forskjell på "kvakksalverier" og "merits further study"... Noe som synes å gå de aller fleste hus forbi, da det virker som de tilhører gruppen som lener mot å tro at det er svindel eller usannheter.

 

Hvis du skriver i konklusjonen din at du ikke har lyst til å gjøre flere eksperimenter får du ikke mer penger til å forske. Det er så enkelt som det, og alle i akademia vet det.

[Thoto79]

Storesøster har ihvertfall ikke latt seg lure så lett

 

http://www.ta.no/nyheter/article10895412.ece#

[Noxhaven]

Thoto, du glemte bindestreken  

 

http://www.t-a.no/nyheter/article10895412.ece

Beklager, denne siden fant vi ikke

Adressen kan være stavet feil, eller siden kan være flyttet. Gå tilbake til forsiden

[Thoto79]

Thoto, du glemte bindestreken

 

http://www.t-a.no/nyheter/article10895412.ece

Beklager, denne siden fant vi ikke

Adressen kan være stavet feil, eller siden kan være flyttet. Gå tilbake til forsiden

 

Å takk. Sikkert snåsa`n sjøl som fjernsaboterte her

[Gjest Bruker-95147]

 

 

 

Jeg har møtt noen som har evner, men ingen av dem kan eller har lovd noe som helst. Har sk lovd deg noe, eller baserer du deg på annenhånds info?Jeg skjønner ikke hva du tror er banebrytende, og dessuten har vi beviser nok, men så lenge det ikke gir rom for utnytting og vanlig grådighet, blir sånne "bevis" møtt med taushet

Du sitter ganske godt i det om du ikke klarer å se at fjernhelbredelse og andre tryllerier hadde vært banebrytende å få bekreftet innen en rekke felt. Skole og vitenskapsbøker måtte jo ha blitt redigert, historien omskrevet og pensum endret. Det vil jeg kalle banebrytende.

Hvis effekten av det du kaller tryllerier fordrer at pasienten lever strikt etter visse regler, og hvis den levemåten ikke lover noen ting som helst på det egoistiske planet, hvor mange materialister vil da være interesserte, tror du?

Når folk lever som idioter er det lite som kan hjelpe dem

Dessuten er dette bevist, men ikke særlig interessant, fordi det kan ikke tjenes penger på, eller lages nye våpen av, slik at verden som den er kan komme ett "skritt videre" ....

 

Den mest tarvelige belønning må være å ta seg betalt for noe man hverken kan kontrollere eller eie, og det er vel der de fleste materialister befinner seg, og også der logikken deres sitter fastlåst

Han kan jo gi pengene uavkortet til Røde kors, Ingeniører uten grenser eller noe sånt om han vil. Det ville vært en kjempegave som ville reddet mange menneskeliv og gitt mange et bedre liv. Men han har vel ikke noe reelt ønske om å hverken avsløre svindelen eller hjelpe folk.

Hvem med vettet i behold og med spesielle evner tror du det er som bytter bort evnene for småpenger? Og hvordan tror du tilværelsen for den personen hadde blitt etter at dette skjedde?

Det er evner og effekter ingen kan styre eller kontrollere, og det er vel det som irriterer mest, antar jeg Endret 7. mai 2015 av Bruker-95147
Dobbelt-post flettet.

[Quote]

Hvem med vettet i behold og med spesielle evner tror du det er som bytter bort evnene for småpenger? Og hvordan tror du tilværelsen for den personen hadde blitt etter at dette skjedde?

 

Det er evner og effekter ingen kan styre eller kontrollere, og det er vel det som irriterer mest, antar jeg

 

 

Bytter bort evnene? Forsvinner evnene hvis man får penger for å bruke evnene? Merkelig at det er så mange i healing-businessen.

Endret 27. april 2015 av Quote

[Abigor]

Jeg er mer interessert i telekinese og lignende, derfor har jeg ikke lest så mye om healing dessverre. Men jeg ser ikke på det som umulig.

Jeg ser heller ikke på det som umulig. Men fram til det presenteres relevant forskning på det så havner det i samme skuff som enhjørninger og profeter.

 

Her er det bare å komme med forskning med positive konklusjoner, ikke forskning som har tvetydige resultater eller at "videre forsknønig er nødvendig".

[Gjest Bruker-95147]

 

Hvem med vettet i behold og med spesielle evner tror du det er som bytter bort evnene for småpenger? Og hvordan tror du tilværelsen for den personen hadde blitt etter at dette skjedde?

Det er evner og effekter ingen kan styre eller kontrollere, og det er vel det som irriterer mest, antar jeg

 

 

Bytter bort evnene? Forsvinner evnene hvis man får penger for å bruke evnene? Merkelig at det er så mange i healing-businessen.

Jeg snakker ikke om de som er i businesses, og jeg ser på dem som like dårlige eller gode som de andre som lever av sånn business, og det blir ganske mange. Har selv jobbet med folk som lever av legalisert offentlig "healing", og de imponerte ingen i handling.

 

For å oppnå evner, må visse ytre rammer være på plass, og så kan evner trenes opp. Å leve i den vanlige verden, betyr jo naturligvis at slike rammer ikke lar seg kombinere med treningen

[Noxhaven]

Hvilke evner er det snakk om her?  

Evner/healing/fjern-helbredelse er så vage begrep at det lett blir misforståelser i den grad at man ender opp med å diskutere forbi hverandre.