Gå til innhold

Evolusjon vs. kreasjonisme (debatt for og imot evolusjonsteorien).


Gjest medlem-141789

Anbefalte innlegg

  Arve Synden skrev (På 13.11.2023 den 13.20):

Dette ble visst litt for komplisert for deg, eller? Du leste vel over at jeg nevnte empati? Eller kanskje empati er et begrep du ikke skjønner, og derfor bare hoppet over det? Hos dyrearter som ikke har utpreget stor evne til empati faller dette liksom litt ut av hele årsakssammenhengen, liksom. Derfor er, hos disse artene, ikke empati noe du trenger å ta hensyn til.

Er du med så langt?

Dermed sitter vi igjen med overlevelse på gruppenivå. Dette spesifiserte jeg ikke nærmere. Men det er flere måter å optimalisere overlevelse på gruppenivå. I fravær av empati kan dette være å føre patriarkens eller matriarkens gener videre, på bekostning av individer som ikke deler patriarken eller matriarkens gener. Dette sikrer en maksimalisering av patriarkens/matriarkens genmateriale i gruppa, og dermed familiens gruppeoverlevelse. Det finnes også andre grunner til at man "i naturen" med hensyn til gruppeoverlvelse må drepe et individ, for eksempel et individ som setter resten av flokken i livsfare. Selv om man har evne til empati kan det derfor være nødvendig å drepe noen i gruppa til fordel for gruppeoverlevelse.

Er du med så langt?

Hvordan praktiserer religioner dette med dreping, forresten? Historien har vist at selv religioner som har regler som sier "du skal ikke drepe" også har egne regler og/eller normer for når det er greit å drepe. Slike regler er med andre ord ikke absolutte, selv innenfor en religion. For eksempel om noen skulle drive med den imaginære forbrytelsen blasfemi. Eller om noen skulle finne på å ha seg litt hyggelig utenomekteskapelig sex. Eller om noen skulle være så frekke og finne på å praktisere en annen religion, så har det vært akseptert å bare hogge hodet av dem eller drepe dem på annet bestialsk vis. Konverter eller dø, liksom. Ikke akkurat beundringsverdig.

Ekspander  

Greit nok det med empati og de greiene der men har du virkelig hatt om naturen på skolen Arve Synden? Har du det?

  • Liker 2
  • Hjerte 1
Lenke til kommentar
Videoannonse
Annonse
  Arve Synden skrev (På 13.11.2023 den 13.20):

Det finnes også andre grunner til at man "i naturen" med hensyn til gruppeoverlvelse må drepe et individ, for eksempel et individ som setter resten av flokken i livsfare

Ekspander  

Krever ikke en slik avgjørelse refleksjon, eller mener du instinktene bestemmer dette når det trengs?

Henger du med?

  • Innsiktsfullt 1
Lenke til kommentar
  skaftetryne32 skrev (På 13.11.2023 den 12.48):

Det kan jo strengt tatt naturvitenskapen også,

Ekspander  

Jeg er uenig.

Science doesn’t make moral judgments When is euthanasia the right thing to do? What universal rights should humans have? Should other animals have rights? Questions like these are important, but scientific research will not answer them. Science can help us learn about terminal illnesses and the history of human and animal rights— and that knowledge can inform our opinions and decisions. But ultimately, individual people must make moral judgments. Science helps us describe how the world is, but it cannot make any judgments about whether that state of affairs is right, wrong, good, or bad.

 

  Sitat

hvem som helst egentlig. Alle mulige hellige bøker har et svar om man ikke bryr seg så mye om sannhetsgehalten i svaret, jeg og kunne gitt deg et religiøst svar, men ingen med vettet i behold hadde vel trodd på det ? 

Ekspander  

De fleste samfunn fikk sine moral og etikk med opprinnelse i hellige bøker, selv ateistisk humanistisk samfunn.

  • Innsiktsfullt 2
Lenke til kommentar
  jjkoggan skrev (På 13.11.2023 den 14.15):

De fleste samfunn fikk sine moral og etikk med opprinnelse i hellige bøker, selv ateistisk humanistisk samfunn.

Ekspander  

Nei det stemmer virkelig ikke, for det første så kommer det fra mennesker fra empati fra medfølelse, og vi hadde det lenge lenge før abrahamittisk religion, for det andre det samme gjør de hellige bøkene, men grunnlaget var allerede lagt for lenge siden.

Code of Hammurabi 

  jjkoggan skrev (På 13.11.2023 den 14.15):

When is euthanasia the right thing to do?

Ekspander  

Hvordan er det ikke først å fremst en medisinsk vurdering ? For at det engang skal være et alternativ med aktiv dødshjelp ?

 

  jjkoggan skrev (På 13.11.2023 den 14.15):

Jeg er uenig.

Ekspander  

Ok. 

Lenke til kommentar
  jjkoggan skrev (På 13.11.2023 den 14.15):

Jeg er uenig.Science doesn’t make moral judgments When is euthanasia the right thing to do? What universal rights should humans have? Should other animals have rights? Questions like these are important, but scientific research will not answer them. Science can help us learn about terminal illnesses and the history of human and animal rights— and that knowledge can inform our opinions and decisions. But ultimately, individual people must make moral judgments. Science helps us describe how the world is, but it cannot make any judgments about whether that state of affairs is right, wrong, good, or bad.

Ekspander  

Som denne teksten sier, så er vitenskapen til stor nytte når mennesker skal ta disse moralske avgjørelsene. Det er f.eks. veldig nyttig å vite hva et dyr tenker, kjenner og føler når man skal ta avgjørelse om hvilke rettigheter et slikt dyr bør ha.

Teksten sier også at det er individuelle mennesker som må ta disse moralske valgene - ikke religion - så den er helt klart uenig i ditt syn.

 

  Sitat

De fleste samfunn fikk sine moral og etikk med opprinnelse i hellige bøker, selv ateistisk humanistisk samfunn.

Ekspander  

Dette er en helt fantastisk påstand jeg ikke kan se at du har noe som helst fakta som støtter. Mener du virkelig at samfunn ikke hadde etikk og moral før de fikk hellige bøker?  Det høres absurd ut, og noe du må begrunne.
 

Endret av Capitan Fracassa
Lenke til kommentar
  HvemFormetMeningeneDine skrev (På 10.11.2023 den 17.52):

Men man kan angripe vitenskapen med dens egen vitenskap og sunn fornuft!

Ekspander  

Du har visst ikke lest (eller forstått) det jeg skrev likevel. At vitenskapen skal "angripes med dens egen vitenskap..." viser at du ikke forstår hva vitenskap er. Som jeg skrev i mitt innlegg, er ikke vitenskapen noen institusjon. Det er ikke en enhet som bør/skal angripes. Det vitenskapelige miljøet er i stedet en rekke mindre og større organisasjoner og enkeltpersoner, som ikke er forbundet på annen måte enn at de følger den samme metoden. Vitenskapen som metode har jo som et hovedpoeng at alle funn og konklusjoner skal  etterprøves og testes. Sånn sett er vitenskapen som fenomen selvkorrigerende. I tillegg føler jeg behov for å informere deg om at vitenskapen forholder seg til det observerbare, etterprøvbare og naturlige, og ikke med overnaturlige fenomener. Derfor er ikke religion og religiøs tro særlig interessant for vitenskapen, på annen måte enn at man finner naturlige svar på det som tidligere har blitt besvart med overnaturlige fenomen. 

  • Liker 1
  • Innsiktsfullt 1
Lenke til kommentar
  Winston skrev (På 13.11.2023 den 16.05):

viser at du ikke forstår hva vitenskap er

Ekspander  

Vær trygg på at jeg vet hva vitenskap er.

  Winston skrev (På 13.11.2023 den 16.05):

skal "angripes med dens egen vitenskap.

Ekspander  

For det første skrev jeg ‘kan’, ikke skal.

For det andre er det meste av «vitenskap» som har med udokumenterbare ting å gjøre, synsing og antagelser. Derfor kan vitenskapen angripes med egne kriterier. Men utviklingslæren er så hardt innarbeidet og har så sterke krefter innad at det skal veldig mye til for å svelge den kamelen det er å innse at den er bygd opp på sterk tro.

Husk hva Nietzsche forkynte, vi må fri oss fra religionens lenker.

På 4.10.2016 den 3.42): 

På 4.10.2016 den 3.42): 

Den darwinianske evolusjon testet mot den vitenskapelige metoden, som vitenskapen selv har laget:

Observasjon: Nei.

eksperimentasjon: Nei.

demonstrasjon: Nei.

gjenskap-bart: Nei.

Richard Lewontin sa noe veldig interessant en gang:

«mange vitenskapsfolk er villige til å godta ubeviste vitenskapelige påstander fordi de «har en overordnet forpliktelse, en forpliktelse til å støtte materialismen» (begrepet «materialisme» sikter til den teorien at alt i universet, deriblant alt liv, oppsto uten noen form for overnaturlig inngripen i prosessen.)

Mange vitenskapsfolk vil ikke engang vurdere muligheten for at det finnes en intelligent Designer, (regnestykket) fordi, «Vi kan ikke la en Guddom få foten innenfor.

 

  • Innsiktsfullt 1
Lenke til kommentar

Du viser nok en gang at du ikke vet hva vitenskap er og ikke er. Men jeg tror ikke du skjønner det selv, fordi din dogmatiske tilnærming til alt mulig ligger som en tåke du ikke klarer å se igjennom. Jeg finner det dessverre verdiløst å diskutere dette videre med deg.

  • Liker 4
  • Innsiktsfullt 2
Lenke til kommentar
  Capitan Fracassa skrev (På 13.11.2023 den 14.36):

Som denne teksten sier, så er vitenskapen til stor nytte når mennesker skal ta disse moralske avgjørelsene. Det er f.eks. veldig nyttig å vite hva et dyr tenker, kjenner og føler når man skal ta avgjørelse om hvilke rettigheter et slikt dyr bør ha.

 

Ekspander  

Bare mennesker kan ta avgjørelse,  vitenskap kan bare hjelpe.

 

  Sitat

Teksten sier også at det er individuelle mennesker som må ta disse moralske valgene - ikke religion - så den er helt klart uenig i ditt syn.

Ekspander  

Religion kan svare på moralske spørsmål, noe vitenskap ikke kan gjøre.  Individer velger hvis de aksepterer svarene som religion kan svare på eller ikke.

  Sitat

Dette er en helt fantastisk påstand jeg ikke kan se at du har noe som helst fakta som støtter. Mener du virkelig at samfunn ikke hadde etikk og moral før de fikk hellige bøker?  Det høres absurd ut, og noe du må begrunne.

Ekspander  

Dagens etikk påvirkes mye mer av de store religionene enn det som kom tidligere akkurat som bestefaren min har mye mer innflytelse på meg enn mine steinalder slektninger.

Lenke til kommentar
  jjkoggan skrev (På 13.11.2023 den 17.08):

Bare mennesker kan ta avgjørelse,  vitenskap kan bare hjelpe.

Ekspander  

Der er vi helt enige.

Når det gjelder religion, så kan heller ikke den ta moralske avgjørelser, men i beste fall hjelpe, og i verste fall føre til grusomme handlinger begrunnet i religionen.

  Sitat

Religion kan svare på moralske spørsmål, noe vitenskap ikke kan gjøre. 

Ekspander  

Religion kan komme med påstander om moralske spørsmål. Men siden disse påstandene er begrunnet i en religion, fungerer de elendig til å diskutere og bli enige om moralske spørsmål, der mennesker i utgangspunktet er uenig.

Når noen kristne mener at jeg er umoralsk og fortjener å brenne i helvete i evig tid for å fornekte Jesus, mens en massemorder som vendte om og ba om tilgivelse fortjener evig lykke, da er religionen ikke i stand til å svare godt på moralske spørsmål.

Nå mener jeg på ingen måte å beskylde deg eller andre kristne her for å mene dette, men det er mange kristne som har ment og mener dette begrunnet i religionen sin.

  Sitat

Dagens etikk påvirkes mye mer av de store religionene enn det som kom tidligere akkurat som bestefaren min har mye mer innflytelse på meg enn mine steinalder slektninger.

Ekspander  

Selvsagt, men dette er da noe helt annet enn det du påsto, nemlig at «de fleste samfunn fikk sine moral og etikk med opprinnelse i hellige bøker». Hvis du egentlig bare mente at de fleste av dagens moderne samfunn har fått mye av sin moral og etikk fra de store religionene, så er det noe helt annet, og noe jeg kan være enig i.

  • Liker 1
Lenke til kommentar
  HvemFormetMeningeneDine skrev (På 13.11.2023 den 16.23):

Vær trygg på at jeg vet hva vitenskap er.

Ekspander  

Da er det jo merkelig av deg å late som du ikke aner det med måten du skriver om vitenskap på.

  Sitat

Den darwinianske evolusjon testet mot den vitenskapelige metoden, som vitenskapen selv har laget:

Observasjon: Nei.

eksperimentasjon: Nei.

demonstrasjon: Nei.

gjenskap-bart: Nei.

Ekspander  

Her later du jo igjen som om du ikke aner hva vitenskap er, med en dårlig parodi. Vitenskap handler ikke om å starte med konklusjonen, eller å på forhånd bestemme seg for akkurat hvilke bevis man vil godta.

Derimot handler vitenskap om å undersøke de bevisene vi faktisk har, uansett hva slags bevis det er, og så gjøre de best mulige slutningene ut fra disse bevisene.

Så når du setter opp en tulleliste over hvilke bevis du vil godta (bevis som du av en eller annen grunn ikke krever av guden din), og så avviser uten begrunnelse alle andre bevis, som de tre jeg kom med i tråden her for ikke så lenge siden, så viser du med all tydelighet at du ikke forstår hva vitenskap er.

  • Liker 4
Lenke til kommentar
Gjest
Dette emnet er stengt for flere svar.
×
×
  • Opprett ny...