Gå til innhold
  
      
  
  
      
  

knutinh

Medlemmer
  • Innlegg

    13 238
  • Ble med

  • Besøkte siden sist

  • Dager vunnet

    19

Alt skrevet av knutinh

  1. Nå gjentar jeg meg selv men jeg er ikke spesielt interessert i å diskutere Amerikanske forhold hva gjelder dette tema. Rent konkret, hvor mye er du personlig villig til å betale i reparasjoner til meg personlig? 10.000? 100.000? Ikke gi meg en liste på 10 ymse kilder på hva som skjer i USA men forklar meg hvordan @Atib Azzader villig til å gjøre for å rette opp tidligere tiders urett, til grupper som den dag i dag har dårligere sosio-økonomiske kår, uavhengig av individuelle sosio-økonomiske kår (jeg er sosial-demokrat, og dermed positiv til utjevning av personlig sosio-økonomi, det er utjevningen på gruppe-nivå jeg kritiserer). For ordens skyld så trenger jeg personlig ingen reparasjoner. Jeg har et godt liv. Jeg har personlig aldri blitt utsatt for annet enn relativt uskyldig erting for at jeg snakker dialekt og kommer fra en landsdel med 1 år tidligere seksuell debut, betydelig høyere andel sjarker per capita og adskillig større bruk av ord som beskriver dyrs genitalier i dagligtale. Men om du gir meg 10.000 så vil Nordlendinger som gruppe løftes litt høyere sosio-økonomisk, og kanskje etterhvert komme på samme nivå som Oslo-folk. -k
  2. En bedre analogi ville kanskje være om jeg mente at de meningene du gav uttrykk for passer med «kommunist», mens du mente at det var helt feil. Eller Gjermund Cappelen som lenge klarte å få media til å kalle seg «investor» når «hasj-baron» kanskje var mer treffende. Hvis postmodernistene skal få gjennomslag for at «det finnes ingen virkelighet, annet enn den vi selv føler mellom ørene våre» så opphører også mye av funksjonen til språk. Hva skal vi snakke om hvis mine ord og min virkelighet er dekoblet fra dine ord og din virkelighet? -k
  3. I skriftlig sammenheng så er det vel tradisjon for at om jeg skriver et dokument som «overlege Hansen» eller «ingeniør Aslaksen» så får jeg svar med samme titulering. Eller jeg kan velge å avstå fra yrke i tittelen, og får da typisk respons med navn. Nå er utdanning/arbeidsplass et rimelig objektivt forhold, og med mindre jeg lyver så er det mindre strid om fakta, og kanskje mer disputt om det tar seg ut å smykke seg med slike objektive oppnådde livsmål. -k
  4. Helse utgjør en stor andel av offentlige utgifter, og har vel hatt liten bedring i produktivitet. Det taler for at vi burde anstrenge oss for å finne måter å få mer helse per krone. Sånn at sykepleierene kan pleie og legene kan lege, men byråkrati, tunge løft, reising og slikt blir minimalisert. Kanskje betyr det at vi har bare en spesialist på kreft i tarm i Norge, og hun sitter i Trondheim eller Bergen eller Oslo mens pasienter får diagnose satt og behandling bestemt via telemedisin. Eller er en algoritme eid av IBM eller no slikt. Antagelig betyr det at ikke alle småsteder som gjerne vil ha sykehus får det. Men kanskje får de ambulanser som kan holde liv i deg baki til du er framme. Jeg tror ikke at løsningen er å drive rovdrift på de ansatte eller å tilby folk med høyskoleutdanning luselønn. Men kanskje enkle oppgaver kan settes ut til folk med mindre kvalifikasjoner. Hvis jeg hadde visst hva løsningen var så hadde jeg sannsynligvis jobbet med det. Men at løsninger for mer produktivitet innen helse er nødvendig og at man må være forberedt på omstilling (uansett hva man driver med) tror jeg er tydelig? -k
  5. Husker du livet før vi kunne levere forenklet selvangivelse på nett? Når man måtte skrive et brev til NAV og be om pappaperm? Mye galt kan sies om store IT-prosjekter, spesielt når staten er innkjøper. Men at man bør gå i en retning hvor mest mulig koordinering og innhenting av informasjon mellom borger og stat skjer digitalt er vel opplagt. Å redusere antall saksbehandlere og heller ha en algoritme som løser 95-99% av volumet er opplagt i et høykostland som Norge. Kolleger fra noenlunde fungerende land som UK forteller om en helt annen virkelighet. Papirmøller og sendrektighet. -k
  6. Jeg misliker dypt sånne termer. Det oser av «tenketank: la oss prøve å komme opp med noen ord som lar oss pushe agendaen vår». Hva er galt med «beskrive noen med en annen kjønnsidentitet enn de selv oppgir»? Hva om jeg kaller deg kommunist og du ikke selv anser deg for å være det? Ville det gjøre sosiale medier bedre å forby meg fra å gjøre noe slikt? -k
  7. Hva om jeg ønsker å harselere over muligheten for at jeg som nordlending på et godt sted i livet skal få «reparasjoner» fra en oslo-borger som potensielt ikke er på et godt sted i livet fordi denne oslo-borgerens hypotetiske bestemor diskriminerte min hypotetiske bestemor, og fordi «sånne som meg» i gjennomsnitt har det verre enn «sånne som ham»? Hva er forskjellen på det og at jeg skal hate en fra midt-østen fordi jævlene som begikk ett eller annet terrorangrep var fra midt-østen? Vi har kommet så langt i å brenne ut tidligere tiders rasisme, sjåvinisme og diskriminering bare for at noen vil gjeninnføre mye av det samme, i en annen drakt. -k
  8. Bruker Høyre ordet islamofobi eller har du lagt det til for egen regning? Fremmedfrykt, fremmedhat og rasisme har alltid vært tilstede, antagelig i alle samfunn. I langt mindre grad i Norge i dag enn for 50 år siden men likevel. -k
  9. Jeg har 220x220. Fantastisk når man er lang og har småbarn. Dillete med laken. Jeg har inntrykk av at senger «alltid» er 50%. Vær obs på fiktive eller evigvarende kampanjer. -k
  10. Katte-eier har vel begrenset mulighet til å gjøre noe med dette. Hva med å kaste vann på katta? Ha en bolle vann, en spruteflaske eller hageslangen klar (la hunden være inne). Når du ser katta sørger du for at den blir sjokk-blaut. Ufarlig, men kanskje skjønner den at hagen din er et kjipt sted. -k
  11. Er du en sosialist som vil begrense innvandring og er imot AP? -k
  12. Det var en god analogi. Ja, skolen bør være tilbakeholden på å innprente normer i barna (oppdra dem) og spesielt det å gi informasjon eller avkreve tilhørighet til verdier eller ståsteder som ikke har en stabil vitenskaplig bakgrunn. Dette er heller ikke svart-hvitt for jeg er en tilhenger av at skolen skal fortsette min jobb med å lære barna å ikke slå, å ikke lyve og visse andre normer som vanskelig lar seg "underbygge" med vitenskap, men som vi som samfunn har bestemt oss for er en del av de generelle retningslinjene. -k
  13. Hvis det ikke ligger noen intensjon eller baktanke bak, hva er forskjellen mellom at lærere spør barn hvilket kjønn de har, og at jeg har sittet med små barn og sett på NRKs Newton snakke om pubertet, hår på tissen, sex og sånt? Man kan si at både jeg og Newton har en slags intensjon med å gi barna en myk og faktabasert tilnærming til voksenlivet. Og bak den intensjonen ligger jo en slags «hjernevask» som det gjør i all oppdragelse? Spørsmålet må vel være om akkurat denne formen for hjernevask er skadelig for barna og/eller i strid med foreldrenes ønsker. -k
  14. Jeg tror ikke at det finnes noen kokebok for dette. I den første fasen pleier man vel å være så oppslukt av hverandre at omstendighetene rundt har mindre betydning. Noen går på kino. Eller tur. Eller trener sammen. Jeg synes at det er koselig å lage mat sammen. -k
  15. Hvor mye fokuserer du på overvektige barn her inne? Sammenlignet med antall poster hvor du snakker om etnisitet? Jeg er en enkel sjel. Hvis bilen mangler bremser og et blinklys er gåen så begynner jeg med å fikse bremsene. Mao: finn ut hva som er verst først. Prøv å fikse det. Jeg kjenner personlig kvinner med mørkere hudtone som bruker produkter for å bli lysere, og kvinner med lysere hudtone som bruker produktet for å bli mørkere. Konklusjon: vi har alle lyst til å være Italienere. Alternativt: vi plager oss selv med å være ufornøyd uansett.
  16. Jeg er skeptisk til ordbruken her. Å si at sensur øker/opprettholder ytringsrommet er å snu ting litt på hodet. At sensur noen ganger kan være bra og at uinnskrenket ytringsfrihet ikke alltid er det beste, er noe annet. -k
  17. Hvis det hadde vært den tapte original-disken med fra et A-Ha album eller lignende så kunne den nok ha noe verdi. En 3.5» disk med midi-fil kodet for general-midi lydmodul eller ett eller annet proprietært Italiensk fra 90-tallet er antagelig verdiløst. -k
  18. Det stemmer. Enten en MIDI-sequencer som inneholder en instrumental-versjon av hele låten, eller på enkelte arranger-keyboard så er det en slags stilistisk «auto-comp» som følger venstre-hånda med noe som ligner på originalen. -k
  19. 😄 Ikke ta motet helt fra henne da…
  20. Det finnes studier som viser at barn heller vil leke med barn av en annen etnisitet, enn overvektige barn. Sånn sett burde vi fokusere mer på tjukkas-diskriminering enn uvanlig hudfarge diskriminering. Det passer dog ikke med narrativet «hvit mann har skylda» som brukes som pisking, selvpisking og selvgodhets-signalering. -k
  21. Dette er blond appropriasjon! Kolonialistmakten USAs borgere med mørkt hår utnytter min rases blonde hår til å bli enda rikere uten at jeg som kommune-blond har fått en eneste lisens-flik. Bilen min kunne ha trengt litt Amerikansk reparasjon.
  22. Ok. Hva er forskjellen mellom å synes at woke har gått for langt og å være anti woke? Hvis du mener at 6 av 10 er dumme sauer som lar seg lure av onde mørkemenn, hva er oddsen for at de vet mer enn deg, og du bare lider av større selvtillit enn innsikt? Eller at det sitter onde mørkemenn og bruker deg som en nyttig idiot? Jeg tviler på at du vil ta det til deg, men det er nok du som er offer for misinformasjon. Kanskje du skal slutte med alle de dårlige valgene dine? Kanskje problemet er at du ikke er våken nok til å se forskjellen mellom nyheter og underholdning? Men ta deg med ro, RF. På tross av at du er nedlatende så er vi her for deg. Vi skal hjelpe deg ut av det. Sammen? -k
  23. https://www.tv2.no/nyheter/sparket-etter-melding-pa-twitter/15602992/ En person skriver en melding på twitter om transpersoner. En (presumptivt oppdiktet) person sender en epost til sjefen hennes og hevder at hun har snakket hatefullt om transpersoner og har en konto på et dårlig sosialt medie, og at dette tar seg dårlig ut for arbeidsgiver. 2 dager etter er hun uten jobb. Nå forventer jeg at svarene på dette innlegget er: »Heia transkampen. Vi må være inkluderende med alle utenom de som tar feil!» »Man må ta konsekvensene av sine ytringer» »Du er ført bak lyset av Trump og Putin, dette har ikke skjedd. Jeg har fine røde og blå kurver som beviser det» »Dette er Norge og ikke USA. Woke-cancel-identitetspolitikk finnes bare i USA og selv der er det bare noe som pushes av ytre høyre for å undertrykke foreldreløse søte pikebarn» »TV2 er ikke en seriøs nyhetskanal. Du må følge skikkelige nyheter» «Ingen får sparken i Norge for private meninger» »Dette er unntaket som bekrefter regelen. Alt er fremdeles fint!» -k
  24. «Durek Verrett og Märtha Louise forteller at de har fått både hat og dødstrusler» Jeg pleier ikke å hate mennesker, og jeg tar selvsagt avstand fra dødstrusler. Men jeg har enda ikke sett eksempler på disse meldingene. Det finnes rasister i Norge, og det synes rimelig å anta at noen av disse har engasjert seg i sjamanen. Men er det representativt for responsen Durek har fått? Spørsmålet som melder seg er: er det i det hele tatt mulig å kritisere, latterliggjøre, advare mot en sjaman, øgle-menneske, vagina-oppretter (og tør jeg si sjarlatan), tidligere straffe-dømt, påstått partner-mishandler som også er svart, uten at det er rasisme? https://www.vg.no/rampelys/i/bG0XpB/durek-verrett-folk-vil-ikke-se-en-svart-mann-i-kongefamilien https://no.m.wikipedia.org/wiki/Durek_Verrett
  25. Tradisjonelt har «kjønn» vært noe 99.9% av oss er utrustet med fra fødselen av. Enten har vi utovertiss med alt det innebærer, eller så har vi innovertiss med alt det innebærer. For noen ytterst få har det skjedd «feil» og man har fått en miks av synlige kjønnsdeler som gjør at leger og foreldre har vært i tvil, og noen ganger har man gjort kirurgiske inngrep som ensretter det synlige, for så å oppdra barnet som det ene eller det andre. Alle har vi vel møtt menn som i større eller mindre grad ser ut som eller oppfører seg som en stereotypisk kvinne. Og kvinner som ser ut som eller oppfører seg som det vi tenker på som «mannlig». Graden av aksept for slikt har vært mildt sagt varierende. Delvis uavhengig av det over så har antagelig folk til alle tider hatt en variert seksualitet. Mann og kvinne, mann og mann, kvinne og kvinne, mann og gutt, mann og tvekjønnet, 3-4 personer i slengen… Graden av aksept for slikt har vært mildt sagt varierende. Mitt syn i slike spørsmål er enkelt: blir noen skadet? Et det noen involverte som ikke er i stand til å vurdere om det er bra for dem? Blir noen såret eller krenket, ydmyket eller hetset? Er det «rimelige» krav jeg kan stille til meg selv som gjør at andre får et vesentlig bedre liv? Så kommer vi til den interessante biten. Ikke-heterofil seksualitet og ikke-binært kjønn er i noen grad et politisk spørsmål. Man kan diskutere om følelsen av kjønn og formen for seksuell tiltrekning er resultatet av fysiske, biologiske prosesser, resultat av oppdragelse og kultur, eller om det er en «sjelelig» ting som ikke lar seg styre av ytre stimuli, bevisste tanker, men som heller aldri vil la seg studere med et mikroskop. Er min opplevelse av meg selv som mann uløselig knyttet til organene mine? Eller hva jeg tenner og ikke tenner på? Eller at jeg kan forsørge familie og forsvare dem mot fare? Har vi en slags «software» som kjører på toppen av og delvis uavhengig av «hardware» som biologene kan skjære i? Det er interessante spørsmål som man kunne diskutere i fred og ro, men det viser seg at noen har sterke ideologiske interesser for at svaret skal være det ene eller det andre. Det er nok også et element av kamp om definisjonsmakt mellom humanoria og realfag i akademia. Fra et religiøst-konservativt ståsted ønsket man kanskje å vektlegge familien, og det å lage barn på godt kristelig vis, forsvare familiens ære ved å benekte kvinnelig seksuell lyst og befeste mannens rolle som _mann_. Fra et liberalt ståsted vil man (som over) gi folk anledning til å finne sin egen lykke, fri for tvang og hets. Hvordan skal man da differensiere seg som progressiv? Det er ikke nok å gi folk friheten til å gjøre som de vil. Ei heller å fjerne mobbing og normer. Man må gå lengre. En mulighet er å kreve stadige reformer av språket. Konsesjoner fra samfunnet som tilsynelatende skal fjerne krenkelser og vonde følelser, men som i bunn og grunn handler om makt og sekterisme. Du skal snakke på en annen måte. Samfunnet skal bøye av. Hvis ikke er du rasist/homohater/cis-boomer. Hvis du ikke henger med på siste revisjon av hen-De-Dem… så har du avslørt deg som en kontra-revolusjonær. Hvis du stiller spørsmål ved hva hensikten med dette er så er det tydelig at du er burgeois og ingen videre diskusjon er nødvendig. -k
×
×
  • Opprett ny...