Gå til innhold
  
      
  
  
      
  

Wall Dorf

Medlemmer
  • Innlegg

    1 529
  • Ble med

  • Besøkte siden sist

Alt skrevet av Wall Dorf

  1. Bibelforståelse er komplisert, man bør bruke hele Bibelen for å forstå hvordan den er bygget opp og den er ikke laget i sammenheng. Man kan jo si at alle bøker den inneholder, eller har inneholdt utfyller hverandre. Hvis man leser et vers i Bibelen uansett hvor, vil du se at mange, eller de fleste vers har henvisninger til andre bibelsteder som igjen også har henvisninger, og sånn kan man stort sett holde på til man har lest hele Bibelen på denne måten. Da ser man at alt henger sammen med alt. Kanskje en ny metode å lese på, men det åpner seg virkelig perspektiver! Et lite(?) eksempel: I 1.Mos.3.15 (Gud snakker til slangen: Jeg vil sette fiendskap mellom deg og kvinnen, mellom din ætt og hennes ætt, den skal ramme ditt hode, men du skal ramme dens hæl. 1.Mos.3.15 viser til: Rom 16,20, Hebr 2,14f, 1 Joh 3,8, Åp 12,4f Man finner igjen tekster om denne problemstillingen her og man får flere oppklaringer. Når man kommer til den 3. henvisningen (1.Joh.3.8) ser man hvem som ville ramme slangen slik at han skulle bli fjernet. Siste henvisning viser til Åp.12 hvor man gjerne også må lese mer, i v9 forklares den gamle slangen som djevelen og satan men også dragen. Vi ser at det bryter ut krig i himmelen og dragen kastes ned på jorden for å forføre verden. Noen av de versene vi har vært innom henviser jo videre, men for å gjøre en lang historie kort, så er dette i enden av den siste tid, Man finner igjen historien om satan i Åp.20 hvor også dyret befinner seg og den første oppstandelse av de som ikke har tatt imot dyrets merke og har mistet livet pga Jesu vitnesbyrd, de blir da levende igjen og hersker som konger sammen med Kristus i tusen år, Djevelen er her bundet med de samme antall år, hvorette han slippes fri en kort periode for å forfør jorden etter de tusen år har endt. Deretter blir han fortært av ild og svovel – ildsjøen. Kort fortalt var det for å knuse slangen at Jesus kom til verden, men det er ingenting som tyder på at bekjempelsen har vært. Matt.1.17 forteller at Jesus ble til 14 slektsledd fra bortføringen til Babylon. Her mangler man en del forklaring hvis man da ikke bruker de Apokryfiske skrifte, men man finner igjen Jesus beskrevet som Lammet i kampen mot dyret og dommen mot Babylon i Åp.17 Dette Babylon er ikke det historiske og stemmer heller ikke med Jesu fødsel. Paulus beskriver hans fødsel av en kvinne i «tidens fylde» i Gal.4.4. Det er i samme tidsrom som Gud vil fullføre sin frelsesplan. (Ef.1.10) Siden Bibelen er profetisk, fremsynt) er det derfor ingen særlig grunn for å spekulere i hvorfor det er slik og sånn når Paulus fremhever at hvis de døde ikke står opp er heller ikke Kristus stått opp. Det er heller ingen ting som tyder på at man kan løse noen setninger i et enkelt vers på egen hånd, slik man gjør med Nostradamus, som selv hevder at alt har en sammenheng. Det er bare å følge vershenvisninger, google eller bruke databibel med søk ord - register.
  2. Ja, ikke sant? Verset viser til Luk.9.27: Sannelig, jeg sier dere: Noen av dem som står her, skal ikke smake døden før de ser Guds rike.» Men... det finnes en hake ved dette utsagnet siden det pr nå ikke finnes noe middel for å unngå dødelighet slik Paulus sier det i 1.Kor.15.26: "Den siste fiende som blir tilintetgjort er døden" - Altså er man da kommet til den tiden hvor alle andre fiender er tilintetgjort slik det står i v24: Så kommer slutten, når han overgir sin kongsmakt til Gud, sin Far, etter at han har tilintetgjort alle makter, myndigheter og krefter. Bibelen er veldig snedig for å få frem riktige resultater, nesten som å løse kryssord. Dvs man må ha tankene med seg og utgrunne hva er det som gjør dette at man ikke dør? Vi er jo allerede kommet så lang at man har begynt å forske på lengre liv som også er nevnt i Bibelen. (Jes.65.20: Der skal det ikke lenger finnes spedbarn som bare blir noen dager gamle, eller gamle som ikke når sine dagers fulle mål. Ung er den som dør hundre år gammel, den som ikke blir hundre, må være forbannet.
  3. Jeg kan ikke kommentere hva som bygges og ikke bygges*, men Jerusalem har jo flyttet en del på seg gjennom årenes løp. Hos Jos.18.28 får man vite at Sela, Haelef og Jebus er Jerusalem. Noen mener Sela er byen Petra (som er et navn tatt fra Peter som betyr "klippe" Matt.16.17-18) Den er kjent som klippebyen. * Jeg kom på at jeg kunne jo lede deg til Jes.32.9-20, og som alltid følger forklaringene med, v15 leder deg til Jes.29.17
  4. Den hellige byen som nevnes i v2 er vel alltid Jerusalem sett fra Bibelen. På Jesu tid kalles byen datter Sion og datter Jerusalem (i Matt.21.5 og Sak.9.9) mor Jerusalem nevnes i Gal.4.26. Et lite hint, for å utforske bibelske utsagn lønner det seg å se på henvisninger. Åp.11.1 henviser deg til Åp 11,1 Esek 40,3ff
  5. Eller man kan se på døperen Johannes dager når tid de begynner; Fra døperen Johannes' dager og like til nå trenger himmelriket seg fram, og de som trenger på, river det til seg. For alle profetene og loven har profetert fram til Johannes. (Matt.11.12-13) Da slår man opp og ser hvordan været blir, Åp.11.1-7: Jeg fikk nå en målestang som lignet en stav, og det ble sagt til meg: «Reis deg og mål Guds tempel og alteret, og tell dem som tilber der! Men forgården utenfor tempelet skal du ikke ta med, den skal du ikke måle. For den er overlatt til hedningene, og i 42 måneder skal de trampe ned den hellige byen. Men jeg vil sette mine to vitner, kledd i sekkestrie, til å profetere i 1260 dager.» Dette er de to oliventrærne og de to lysestakene som står foran jordens herre. Om noen vil skade dem, går det ild ut av munnen på dem og gjør ende på fiendene deres. Ja, slik skal den som vil skade dem, dø! De har makt til å lukke himmelen så det ikke faller regn i den tiden de er profeter. De har makt til å gjøre vann til blod og til å slå jorden med alle slags plager, så ofte de vil. Men når de har fullført sitt vitnesbyrd, da skal dyret som stiger opp fra avgrunnen, føre krig mot dem, seire over dem og drepe dem. Fortsatt lenge igjen... Johannes kommer etter disse om man ikke har de falske profetene igjen da?
  6. Jo, det ser jo nokså skummelt ut dersom man ikke er forberedt, men jammen er der mye annet som kan komme enda fortere på som man ikke er forberdt på i hverdagen. Når jeg ser på vers 29-33 er der god tid til forberedelser? Vet ikke om du er glad i lignelser? Han fortalte dem en lignelse: Slik skal også dere vite, når dere ser dette skje, at Guds rike er nær. «Se på fikentreet og alle andre trær! Når dere ser at de springer ut, vet dere av dere selv at nå er sommeren nær. Sannelig, jeg sier dere: Denne slekten skal ikke forgå før alt dette skjer. Himmel og jord skal forgå, men mine ord skal aldri forgå. Det finnes opplysninger angående hvor lang en Guds dag er, og den sammenlignes med tusen år av vår tid, som også tilsvarer en nattevakt (Salm.90.4, 2.Pet.3.4) Jesus brukte 4 nattevakter for å vise disiplene at han kunne gå på sjøen... Det er selvsagt også en lignelse hvis man tar i bruk Bibelens forklaringsmetoder, de skjer på uventede plasser, som her i Åp.17.15 – sjø er selvsagt hav eller vann, en annen betydning for folkehavet. Jeg bruker samme forklaringsmodell når jeg skal tolke hva trær betyr, først via et syn den blinde mannen fra Betsaida fikk etter å ha blitt ledet ut av landsbyen og spyttet i øynene av Jesus som spurte ham om han så noe. Han så opp og sa: Jeg ser mennesker for jeg ser noen trær som går omkring. Etter at Jesus la hendene over øynene hans klarnet synet så han kunne se alt klart og tydelig. Den virkelige oppklaringen til alle de andre trær kommer i Dom.9. 8-15, Fikentreet er hos Hosea 9-10 en beskrivelse på Israel i sin ungdomstid. Slike sammenslåinger tar gjerne litt tid. Men slangen er i Bibelen kåret som listigere av alle dyr, og det er vel der problemet ligger? Når man kommer til Gog og hans skarer i Esek.38 er der en gjenklang av ham i Åp.20.8 som svarer til tiden etter den første oppstandelse, så foreløpig sover jeg trygt om natten ennå.
  7. Noe som allerede skjer og som har pågått en stund er de stadige forsøkene på okkupering av jord og eiendommer – også dette er forutsagt i sangen om vingården, men glemmes som en profeti som oppfylles - Jes.5.7-8 For vingården til Herren over hærskarene, det er Israels hus, og menneskene i Juda er hans kjæreste hage. Han ventet rett, men se, det kom blod, rettferd, men se, det kom skrik! Verop over de mektige Ve dem som legger hus til hus og føyer åker til åker helt til det ikke er plass igjen og dere er de eneste som er bosatt i landet!
  8. Du har oppfylt mitt ønske om å la skriftens innhold være innenfor permene. Jeg må også brømme deg for god bibelkunnskap. Når jeg nevnte tegnbeskrivelsen, mente jeg i Bibelen, her er jo Esek.12 et bra sted å starte med? Bruker man bibelens nyeste oversettelser leser man ordet «Menneske» som tidligere (1930) ble oversatt med «Menneskesønn (v2) - Fra v9: Menneskesønn! Har ikke Israels hus, den gjenstridige ætt, sagt til dig: Hvad gjør du? Si til dem: Så sier Herren, Israels Gud: Denne flytning gjelder fyrsten i Jerusalem og alt Israels hus som er der inne. / Si: Jeg er et varselstegn for eder; likesom jeg har gjort, så skal det gjøres med dem; i landflyktighet, i fangenskap skal de gå. Og fyrsten som er i blandt dem, skal ta sine ting på skulderen i mørket og dra ut; de skal bryte et hull i muren og føre ham ut gjennem den; sitt ansikt skal han tildekke, for at han ikke skal se landet med sine øine. Landflyktighet er i nyoversettelser oversatt til eksil. Går over til nyoversettelsen. Når en ser disse tingene skjer, vet man at det har startet! (Se også Luk.21.22 med henvisning?) Herrens ord slår ikke feil Fortsetter fra Esek.12.21: Og Herrens ord kom til meg: Menneske, hva er det for et ordtak dere har i Israels land? «Dagene blir mange, alle syn slår feil.» Derfor, si til dem: Så sier Herren Gud: Jeg vil gjøre ende på dette ordtaket så de ikke skal bruke det mer i Israel. Men si til dem: Dagen er nær, hvert syn slår til. For det skal ikke lenger være tomme syner og falske spådommer i Israels hus. Det er jeg, Herren, som taler, og det ordet jeg taler, skal skje, det skal ikke utsettes lenger. For i din tid, du trassige ætt, taler jeg mitt ord og setter det i verk, sier Herren Gud. Og Herrens ord kom til meg: Menneske, hør! Israels hus sier: «Synet han ser, gjelder langt fram, det er fjerne tider han profeterer om.» Derfor skal du si til dem: Så sier Herren Gud: Ingenting av det jeg har sagt, skal utsettes lenger. Når jeg taler et ord, skal det skje, sier Herren Gud. Jeg er enig i at Valdreskvinnen har brodert noe hun har lest om og blandet sammen, men den første som nevnes har fått en motsatt tildragelse av å ha forutsagt mer enn teksten han har skrevet kan vitne om. Han er ærlig i sin beskrivelse og skriver at hans forutsigelser er i tråd med de hellige skrifter som for de fleste er umulig å forstå. Hans vers tolkes et og et om alt mulig, mens han selv skriver at hans quatrains (betyr århundrer) er forfattet i sammenheng, men versene er skilt og satt ut av sammenheng for å fordunkle.
  9. Dette ser ut til å tilhøre tiden mellom hestene? Først en hvit hest deretter en rød... osv... Ef.2.11-12: Dere, som en gang var hedninger av fødsel, ble kalt uomskårne av dem som kalles omskårne, de som er omskåret på kroppen, av menneskehånd. Husk at dere den gang var uten Kristus, utestengt fra borgerretten i Israel, uten del i paktene og løftet, ja, uten håp og uten Gud i verden. Man leser omtrent det samme om hedningkristne i Gal.2.11-13: Men da Kefas kom til Antiokia, sa jeg ham imot rett opp i ansiktet, for oppførselen hans avslørte ham. Før det kom noen fra Jakob, spiste han sammen med de hedningkristne. Men da de kom, trakk han seg tilbake og holdt seg unna, for han var redd de omskårne. På samme måte hyklet de andre jødekristne, så til og med Barnabas ble revet med i hykleriet deres. Hedningkristne er vel de som støtter seg til det Paulus kaller for en tom tro? (Før han begynner sitt virke) I 1.Kor.15.12: Men når det blir forkynt at Kristus er stått opp fra de døde, hvordan kan noen blant dere da si at det ikke finnes noen oppstandelse fra de døde? For hvis de døde ikke står opp, er heller ikke Kristus stått opp. Men er ikke Kristus stått opp, da er vårt budskap tomt, og deres tro er også tom. Da står vi som falske vitner om Gud. For da har vi vitnet imot Gud når vi sier at han har oppreist Kristus, noe han ikke har gjort hvis døde ikke står opp. For hvis døde ikke står opp, er jo heller ikke Kristus stått opp.Men hvis Kristus ikke er stått opp, da er deres tro uten mening, og dere er fremdeles i deres synder. - Og det er man jo. (Oppstandelsen som viser seg å være på den siste dag) Sant nok, det står dagen og timen kjenner ingen, men ca tid går ganske greit. Det som er aktuelt er å se etter tegnbeskrivelsen. Man finner ut en masse av disse ved å studere prof. Daniel.
  10. Vel, dette har jeg ikke hørt om før, det finnes vel bare en lære, men Bibelen er ikke satt sammen i sammenheng, mangler man sammenhengene kan det fort bli misforståelser. Dessuten har Bibelen minst to skapelseshistorier og to utganger hvor rikets barn blir kastet utenfor paradiset i mørke, og den andre tatt med i fortellingen til Åp.21. Eksempelvis kan man lese fra Joh.12.44-Men Jesus ropte ut: «Den som tror på meg, tror ikke på meg, men på ham som har sendt meg. Og den som ser meg, ser ham som har sendt meg. Som lys er jeg kommet til verden, for at ingen som tror på meg, skal bli i mørket. Den som hører mine ord og ikke holder fast på dem, dømmer ikke jeg. For jeg er ikke kommet for å dømme verden, men for å frelse verden. Man kan lese fra Joh.6.45: Det står skrevet hos profetene: Alle skal være opplært av Gud. Den som hører på Far og lærer av ham, kommer til meg. Alle vil nok bli oppgradert i riktig lære, så det med avarter er ingenting å bekymre seg over. Vi får heller prøve å stake oss inn på trådens opprinnelige tema? Fant du ut noe om ødeleggeren?
  11. Ja, jeg vet om dette skriftstedet også. Men nå virker det som en beskyldning for at jeg har lagt til noe siden du fortsetter med å be meg være på vakt. Prøv heller å finne ut hvem som gjør dette, ved å legge til, eller trekke fra innenfor skriftens rammer? For det lar seg nemlig gjøre. Kan det for eksempel være de samme som får denne advarselen?: Dersom noen ødelegger Guds tempel, skal Gud ødelegge ham. For Guds tempel er hellig, og dette tempelet er dere. (1.Kor.3.17) Eller kanskje denne?: Det kom noen ned fra Judea og begynte å undervise brødrene: «Hvis dere ikke følger den skikken vi har fra Moses, og lar dere omskjære, kan dere ikke bli frelst.» Dette førte til konflikt og et heftig ordskifte mellom dem og Paulus og Barnabas. Da besluttet de at Paulus og Barnabas og noen av de andre skulle reise opp til Jerusalem og legge stridsspørsmålet fram for apostlene og de eldste. Jeg er vel nokså sikker på at skriften ikke er skrevet til oss, og vi får et innblikk i at stridighetene angår de involverte i skriftene. 2.Tim.3.16-17: Hver bok i Skriften er innblåst av Gud og nyttig til opplæring, tilrettevisning, veiledning og oppdragelse i rettferd, så det mennesket som tilhører Gud, kan være fullt utrustet til all god gjerning. (2. Pet. 1.21 Hver bok i Skriften: kan også oversettes «hele Skriften». ) Dette vet vi er Kristus: 1.Tim.2.5: For Gud er én og én mellommann er det mellom Gud og mennesker, mennesket Kristus Jesus Som sier i Åp.22.7: Og se, jeg kommer snart. Salig er den som tar vare på de profetiske ordene i denne boken.» Så vær snill å ikke belaste uskyldige mennesker for å ikke forstå skriften godt nok – noen av de som vedkjenner seg å være kristne vet knapt nok, eller forstår at skriften forteller om den aller siste tid: Når Menneskesønnen kommer Matt.24 Om noen da sier til dere: ‘Se, her er Messias’ eller: ‘Der er han’, så tro det ikke! For falske messiaser og falske profeter skal stå fram og gjøre store tegn og under, for om mulig å føre selv de utvalgte vill. Nå har jeg sagt dere det på forhånd! Om de altså sier til dere: ‘Se, han er ute i ødemarken’, så gå ikke dit ut, eller: ‘Se, han er i et rom der inne’, så tro det ikke. For slik som lynet går ut fra øst og lyser like til vest, slik skal det være når Menneskesønnen kommer. Som i Noahs dager, slik skal det være når Menneskesønnen kommer. For i tiden før storflommen spiste og drakk de, giftet seg og giftet bort, helt til den dagen Noah gikk inn i arken, og de skjønte ingenting før flommen kom og tok dem alle. Slik skal det være når Menneskesønnen kommer. Prøv heller å finne ut hvem som er ødeleggeren i skriften?
  12. Ikke vær nervøs, du vet vel at at sluttordene mellom Peter og Jesus i Joh.21.24-25 var slik: Det er denne disippelen som vitner om alt dette og som har skrevet dette, og vi vet at hans vitneutsagn er sant. Men også mye annet har Jesus gjort. Skulle det skrives ned, hver enkelt ting, tror jeg ikke hele verden ville romme alle de bøker som da måtte skrives. Jeg er viss på at sitatene ikke er tuklet med annet enn at de tidligere har vært del av Bibelen. Siterer omtrent det samme fra Åp.21 Og jeg så en ny himmel og en ny jord. For den første himmel og den første jord var borte, og havet fantes ikke mer. 2 Og jeg så den hellige byen, det nye Jerusalem, stige ned fra himmelen, fra Gud, gjort i stand og pyntet som en brud for sin brudgom. 3 Og jeg hørte fra tronen en høy røst som sa: «Se, Guds bolig er hos menneskene. Han skal bo hos dem, og de skal være hans folk, og Gud selv skal være hos dem. Han skal være deres Gud. 4 Han skal tørke bort hver tåre fra deres øyne, og døden skal ikke være mer, heller ikke sorg eller skrik eller smerte. For det som en gang var, er borte.» 5 Han som sitter på tronen, sa: «Se, jeg gjør alle ting nye.» Og han la til: «Skriv det ned, for dette er troverdige og sanne ord.»
  13. Ja, og derfor siterte jeg fra visdommen bok om visdommens vesen og som også er i stand til å bekjempe mørkemakten. Det som ikke består er derfor dømt til å skapes på nytt, den gjør alle ting nye. Eksempel for Guds barn som han kaller slekten sin, i Gal.4.19-20: Mine barn, som jeg igjen må føde med smerte til Kristus får skikkelse i dere – jeg skulle ønske jeg var hos dere nå og kunne bruke en annen tone når jeg snakker, for jeg vet ingen råd med dere.
  14. Det er nok mye man ikke forstår av fremgangsmåter vi ikke har sett ennå. (Fork.3.22/ Alt har sin tid/ og hvem lar menneskene se det som siden skal komme?) Den Hellige Ånd er forresten beskrevet i Visdommens bok. Kap.7 under visdommens ånd fra v22: Visdommens ånd er forstandig; den er hellig, enestående i sitt slag, men den tar mange former. Den er fin, lettbevegelig, klar og ren; den er pålitelig, tar aldri skade, den elsker det gode. 23 Kvass er den, den lar seg aldri hindre. Men den gjør alltid det gode og er glad i menneskene. Fast og sikker er den, og har ingen bekymringer. Den makter alt og våker over alle ting. Den gjennomtrenger dem som er rene, forstandige og fintfølende. 24 For visdommen beveger seg med større letthet enn noen kan fatte, den gjennomtrenger og fyller alle ting ved sin renhet. 25 Ja, den er et pust av Guds kraft, ren strømmer den fram fra Den Allmektiges herlighet, derfor kan intet urent komme den nær. 26 For den er en avglans av det evige lys, plettfritt speiler den Guds virke og er et bilde av hans godhet. 27 Den er bare én, men makter alt, den hviler i seg selv, men gjør alle ting nye. Fra slekt til slekt tar den bolig hos hellige mennesker og gjør dem til profeter og Guds venner, 28 for Gud elsker bare den som bor i lag med visdommen. 29 Ja, den er skjønnere enn solen, den overgår ethvert stjernebilde. Sammenligner du den med dagslyset, finner du at den skinner enda klarere, 30 for etter dagens lys kommer nattens mørke, men visdommen overvinnes aldri av noen mørkemakt. Den Allmektiges herlighet beskrives i Esek.1.k. i 10.k. med flere (følg vershenvisninger). Fra en virvel vind, så som storm er den også beskrevet i Apg.2.2 og med et ubeskrivelig ord som "Eurakylon" eller "Evrakylon" i Apg.27.14 som farkosten beskrives som.
  15. Det skrev jeg ikke, jeg skrev at Jesus ble født av DHÅ, mens menneskesønnen ikke ble født av den. Han ble reist opp på samme måte som slangen (= satan i Åp.12.9) hvor han ble reist opp i ørkenen av Moses. ( i Joh.3.14) Når menneskesønnen kommer har han ikke noen hellig ånd over seg. Jesus ble født under den. (i Matt.1.20) Hans komme nevnes i Matt.10.23-25: Men når de forfølger dere i den ene byen, så flykt til den neste! Sannelig, jeg sier dere: Dere skal ikke bli ferdig med byene i Israel før Menneskesønnen kommer. (Ikke historisk registrert) En lærling står ikke over sin mester, og en tjener står ikke over sin herre. Det er nok for en lærling at han får det som mesteren, og for en tjener at han får det som herren sin. Har de kalt husherren for Beelsebul, kan da husfolket hans vente noe bedre? ( Beelsebul: navn på djevelen) Menneskesønnen sammenlignes også med Johannes i Matt.11.18-19: For Johannes kom; han verken spiste eller drakk, og folk sier: ‘Han har en ond ånd i seg.'Menneskesønnen kom; han spiser og drikker, og de sier: ‘Se, for en storeter og vindrikker, venn med tollere og syndere!’ – Men Visdommen har fått rett, det bekrefter gjerningene hennes.» At menneskesønnen ikke har de samme gjerninger som den åndsfødte, kommer frem her i Matt.12.31-32: Derfor sier jeg dere: All synd og spott skal menneskene få tilgivelse for, men spott mot Ånden skal ikke bli tilgitt. Den som sier et ord mot Menneskesønnen, skal få tilgivelse. Men den som sier mot Den hellige ånd, skal ikke få tilgivelse, verken i denne verden eller i den kommende. Hans komme er helt lik med med djevelens (i Matt.24.23-28 / i Luk.10.18) Men jeg sier IKKE at menneskesønnen og Jesus ikke er den samme, men at de lever i hver sin tid (se for øvrig Jes.53.9-12 / og 1.Kor.15.45-50) Da forstår du det sikkert, hvis ikke: Les Heb.2.10-18, så sammenligner du det med 2.Tess.2.2-9, Heb.2.14 viser således til Fil2.7, anbefaler å lese fra v5 -9 Da ser du årsakssammenhengen hvis en tar med at Gud ville vinne seg et folk fra hedninger for sitt navn, (Apg.15.14) Og at Beelsebul egentlig tok et oppgjør med seg selv ( i Matt.12.26-28) Men dit er det et stykke til for på den tid har Guds rike kommet.
  16. Generelt om synene og tidspunktene Jeg vil nå si at Minos preken ikke er så veldig bemerkelsesverdig, det handler vel mer om hva han ser rundt seg i verden og hva han selv mener og tenker om dette? Det er jo tydelig at man kjenner til hva som kommer i de siste dager gjennom skriften, hvor mye av tankegodset ser ut til å stamme fra. Men tegnene er feil, men det bryr man seg ingenting om. (Eksempelvis fra Åpenbaringsbøkene kp.8-11 og Prof. Dan.kp.11.) Bibelen har ekspertkunnskaper bare man lærer seg til å bruke dem riktig. Minos preken bærer preg av tolleren og eksperten på loven i Luk.18.9-13. (Jesus talte til noen som var sikre på at de selv levde rett. Derfor så de ned på alle andre.) Hvis noen har innvendinger og forståelse om Jesu 1. og 2. komme ut fra skriftsteder er dere hjertelig velkommen til å diskutere dette. Hva var hans oppdrag ved sitt første komme? Hvorfor ble han med en gang kalt for Immanuel? Hvorfor vurderer man Jesus som menneskesønnen når Jesus ble født av DHÅ, men menneskesønnen ble det ikke, og måtte oppreises i ørkenen på samme måte som slangen ble oppreist av Moses? Eller hva sier Jesus om Moses? Eller hva sier NT om Guds navn? Jo, å vinne seg et folk av hedninger for sitt navn. (Apg.15.13-15) Forresten, Nostradamus nevner Jesus i forbifarten og påstår at hans begravelse finner sted som i Jes.53.9-12.
  17. Hei Jobs! Ser at du er interessert i Nostradamus profetier. Det er jeg også og har klart å fått tak i en oversettelse av et gjenopptrykk av originalversjonen hans som er Riom utgaven i full versjon, + 2 stk. brev som ligner en bruksanvisning til profetiene Forutsigelsene (som jeg vil kalle det) er ikke fundamentert i enkelthendelser, men er opplyst i et av brevene om at alle versene har sammenheng med hverandre (på samme måte som Bibelen og i samsvar med denne) og at alle versene og noe av innholdet i dem er blandet sammen på en dunkel måte - (blandet som kortene i en kortstokk). Forutsigelsene har akkurat som Bibelen en begynnelse og en slutt, men man vet ikke hvor man finner dem i forutsigelsene. Man blir derfor nødt til å studere alt sett i en eneste sammenheng, og ut fra brevene kommer diverse opplysninger som ikke helt stemmer med vår gregorianske kalender (i og med at Salm.104.19 forteller at han skapte månen for å styrer tidene) så er det denne man bør holde et våkent øye med når forutsigelser skal tydes, og da blir verken året 1557 eller 3797 reelle årstall, men kan bare brukes til å regnet ut tiden for forutsigelsenes varighet som gjøres ved å trekke fra det minste årstall fra det høyeste. (2240 år) Oversettelser fra andre bøker enn Riom - utgaven (som er ansett som den boken med flest skrivefeil i) blir av denne grunn ansett som risikabel for omskriving av ord som tilhørte gammelfransk. Oversetteren av Riom - utgaven som jeg har, var dr. philos i gammelfransk og renesansefransk som spesialitet- (som var forfatterens språk på den tiden) - og han underviste i dette faget som universitetslektor i Paris. Altså godt egnet som en av de beste oversettere man kan få til en slik vanskelig oppgave. Det finnes mange oversettelser, men de aller fleste inneholder store feil og forståelse av at forutsigelsene har sammenheng med hverandre, og at de ikke kan eller bør brukes til å peke ut nært sagt enhver hendelse. Årsaken til at forutsigelsene er mørklagt er fordi at mange ikke ville føle det bra å vite hva som vil komme til å skje, særlig ikke på dato eller klokkeslett. Dersom de som handlingene er skrevet om får innblikk i slike opplysninger, ville de da prøve å forandre det noen vil kalle begivenhetens gang. Din oppfatning av Nostradamus er nok dessverre ikke i følge ham, men i følge oversettere med for stor tro på sin egen selvinnsikt og forståelse av feiltolkninger som kanskje også gjøres som et innslag for profittens skyld? Jeg har stor respekt for denne siaren og hans forståelse av de hellige skriftene som vektlegges til Q1.48: Når det er gått 20 år av Månens styre, Vil en annen sitte inne med dens/ sitt monarki (= Q 4.7) (i / til ) syv tusen år. Da så Solen overtar dens trette liv (=1.31 / 9.73) Da (vil) min profeti gå i oppfyllelse. Versene er ordrett oversatt og mangler bindeord som da er i parentes som tilføyelser av originalteksten. Store forbokstaver forekommer også i hans tekster av en eller annen grunn, også spørsmålstegn i parentes forekommer, antakelig for at meningen kan være ført i en billedlig mening? For å vise at versene har videre sammenheng viser jeg til tekst i henvisningene ovenfor. (= Q 4.7: Den yngste sønn av den store og hatede fyrste Vil i en alder av 20 år få et merke av spedalskhet, av sorg vil hans mor dø meget bedrøvet og mager. Og han vil dø der, hvor den feige leder faller. ) (1.31: Så mange år vil krigen vare i Gallien* Ut over monarken Castulon's livsbane (At) en usikker seier vil krone de tre store (Som har) Ørn, Hane, Måne, Løve (og) Sol som merke. ( Boken har eget kartverk med oversikt over land og byer som er nevnt samt tilbakevisning til alle vers som nevner sted, by eller land - som i Q 4.12 i fransk tekst: les Gaules) Alle disse er til bruk for bibelske referanser. 9.73: Kongen (med den) himmelblå Turban (er) trengt inn i Foix* Og han vil herske kortere tid (enn en) omdreining (av) Saturn; Kongen (ikler seg) hvit Turban - og Bysanz - ban - hjerte - Sol, Mars, Merkur sammen nær ved urnen (?) Vet ikke hva du mener om en slik redegjørelse, om den er positiv eller negativ? Mener det er bedre å legge frem gode grunnlag for videre diskusjon enn å bare fyre løs med avfeiende tekst om bevismasse. Forutsigelser har ingen slike, for Bibelen har tekst som sier om slik tekst: Nå har jeg sagt dere dette før det skjer - for at dere skal tro når det skjer! Jeg skal ikke si mye til dere etter dette, for verdens fyrste kommer. Han har ingen makt over meg. (Joh.14.29-30) Denne fyrsten kjenner man jo ikke til - ennå - men kanskje kan man finne tekster som beskriver ham på en slik måte at man vil gjenkjenne denne når han trer frem?
  18. Jeg la frem noe man med øynene kunne tro og håpe på, det samme er tilfelle i Bibelen som jeg henviste til etter hvert, og den kan også vises frem på en måte som alle kunne velge om man har interesse av profetiske utsagn om jordens fremtid, om det ikke ligger andre foranliggende interesser i veien som selvfølgelig styrer det en er mest opptatt av, og velger kanskje fotball som et førstevalg? For at man skal kunne tro på en gud, må det hele egentlig være like logisk som i fotball, man vil se målene bli scoret, og den som vinner har scoret flest mål. Det gjøres også i fortellingene om Gud i bibelen som overgår alle andre guder ved at man til slutt vil kunne se ham. Ingen har hittil sett Gud, det går frem av tekstene, men det legges frem en frelsesplan for en hel verden som vil holde på å gå i oppløsning, og det er i seg selv noe å tenke på, samtidig som det er profetier. Jeg kunne vist til hver ting jeg nevner om det kreves, men går ut fra at de fleste vet dette. Jeg kan jo også vise til at bibelordene er myntet til et spesielt folk og ætt. og de kan lese om seg selv når deres tid kommer: Dere, som en gang var hedninger av fødsel *, ble kalt uomskårne av dem som kalles omskårne, de som er omskåret på kroppen, av menneskehånd. Husk at dere den gang var uten Kristus, utestengt fra borgerretten i Israel, uten del i paktene og løftet, ja, uten håp og uten Gud i verden. Men nå, i Kristus Jesus, er dere som var langt borte, kommet nær på grunn av Kristi blod. (Ef.2.11-13) - Men "nå" sikter det til den tiden dette skjer i - altså beviselig synbart som i fotball (Matt.24.3-14 eller Luk.21.22 For straffens tid er kommet, da alt som står skrevet, skal oppfylles. / Luk 21.22 se Hos 9.7, * Apg.15.14-15) Det som vil skje i den siste tid er oppfyllelser til profetiene: Se, dager skal komme, sier Herren, da jeg oppretter en ny pakt med Israels hus og Judas hus, ikke som den pakten jeg sluttet med fedrene deres den dagen jeg tok dem i hånden og førte dem ut av Egypt. For de ble ikke stående i min pakt, og jeg brydde meg ikke om dem, sier Herren. Men dette er pakten jeg vil slutte med Israels hus i dager som kommer, sier Herren: Jeg vil legge mine lovbud i deres sinn og skrive dem i deres hjerte. Jeg skal være deres Gud, og de skal være mitt folk. Da skal ingen lenger undervise sin landsmann eller sin bror og si: «Kjenn Herren!» For de skal alle kjenne meg, både små og store. Så jeg vil anta at noen også vil tro på at dette vil skje engang, fremfor at Molde vil slå Real Madrid i fotball... noen har jo massevis av tro på den som jo bare er en lærkule...
  19. Jeg mener nok at tro kan være et øyeblikks innskytelse av mange ting, kanskje på en vei som skal komme i ditt distrikt. Den er gitt klarsignal om å begynne å bygges. Anleggsmaskinene kommer og veien har begynt å bygges, men så stopper plutselig veibyggingen opp i mangel på bevilgninger, og troen på at veien skal bli ferdig før man dør blir mer og mer borte. Så jeg mener at tro også kan sammenlignes med forhåpninger eller håp på noe. Det behøver ikke å skje. Man kan tro at man skal få penger av noen man har solgt noe til, det heller behøver ikke skje. Siden dette innlegget er underlagt religion kan man kanskje legge inn et sitat fra nettopp det mange tror på kan være et håp? Matt.12.21: Til hans navn skal folkeslagene sette sitt håp. - Hvordan vet de som har skrevet dette det? Jeg tenker da på at dette er skrevet flere tusen år før trykkerier fikk fart på tekstede eksemplarer på alle språk, men de ble først predikert på latin, og enda fyltes kirkene opp uten å forstå et kvekk, kan du begripe det? Ikke jeg heller! Skulle nesten tro disse var Abrahams folk! Rom.4.18: Selv om alt håp var ute, holdt Abraham fast på håpet og trodde, og derfor ble han far til mange folkeslag, som det var sagt ham: Så tallrik skal ætten din bli. Men der er en hemsko ved alt håp, 1.Kor.15.19: Hvis vårt håp til Kristus gjelder bare for dette livet, er vi de ynkeligste av alle mennesker. Derfor tror jeg at det er omtrent slik som Gal.5.5 uttrykker det: Men vi venter i Ånden, ved tro, på den rettferdigheten som er vårt håp. For det er da mye urettferdighet i verden syns nå jeg da, så jeg håper og tror jo at dette en gang vil bli virkelighet! Så ja, man velger selv hva man vil tro på eller forkaste, men det er ikke så farlig religiøst sett. (I følge Joh.12.44-47)
  20. Jeg hopper over alle spørsmålene om Bibelen er sann eller ikke, for det kommer an på holdning og på hvordan man leser i den, dvs man kan ikke lese den på vanlig måte, men studere den. Derfor skal jeg gi deg ærlige svar på hvordan jeg oppfatter Antikrist. Han er ikke gjenkjennbar som personen du nevner, men kan ganske lett avsløres med et av navnene i Bibelen. Da bruker jeg følgende metode - finn ut hvilke andre navn han nevnes med. Han nevnes først i 1.Joh.2.18 som Antikrist og det nevnes at mange antikrister er kommet, derfor vet vi at det er den siste tid, men det nevnes at de kom fra oss, men var ikke av oss. Da er det nok ikke Nero siden han ikke levde i den siste tid, så det var en enkel sak å avfeie. Jeg har lest fra prof.Daniel 11 som beretter om endetiden, leser man fra v29-34 ser man en hersker som lar det gå ut over "den hellige pakt" og kommer for å vanhellige helligdommen den faste borg, avskaffer det stadige offer og stiller opp den ødelggende vederstyggelighet. De som synder mot pakten gjør han til hedninger med glatte ord. Men de av folket som kjenner sin Gud skal stå fast og holde ut. De forstandige av folket skal lære mengden og de skal falle ved krig, bål, fangenskap og plyndring i lang tid. Mens de ligger under skal de få en liten hjelp og mange skal slå seg sammen med dem på skrømt. Jeg tenker at det er disse som er uærlige - antikrist er også kalt for løgneren. (1.Joh.2.22) Denne får vi vel opp? Dere har djevelen til far, og dere vil gjøre det deres far ønsker. Han har vært en morder fra begynnelsen av og står utenfor sannheten, for det finnes ikke sannhet i ham. Når han lyver, taler han ut fra sitt eget, for han er en løgner og løgnens far. Det snakkes her til Abrahams ætt i Joh.8.37-44 Noe nærmere kommer jeg nok ikke siden det også nevnes noe om satans synagoge i Åp.2.9 og 3.9, og så har vi jo Jesus da som skulle komme for frelse sitt folk fra sine synder (i Matt.1.21) og sannelig stemmer dette også med utsagn fra Heb.2.14- 18: Siden barna er av kjøtt og blod, måtte også han fullt ut bli som dem. Slik skulle han ved sin død gjøre ende på ham som har dødens makt, det er djevelen, og befri dem som av frykt for døden var i slaveri gjennom hele livet. Det er jo ikke engler han tar seg av. Nei, han tar seg av Abrahams ætt. Derfor måtte han på alle måter bli lik sine søsken, så han kunne være en barmhjertig og trofast øversteprest for Gud og sone folkets synder. Fordi han selv led og ble fristet, kan han hjelpe dem som blir fristet.
  21. Her tror jeg du sikter til Luk.12.49-53 - etter på leser du ; Å tyde tiden.... Gjør det!
  22. Om du mener at Bibelen inneholder troverdig bevis på alt som er nedskrevet der, så finner du svaret hos Fork. 1.9-11 og 3.15 Nå det kommer an på den nære fortid er svaret nei. Det venter på "den fastsatte tid" Du vil finne svar på dette i Luk.21.22
  23. Ja, det er derfor han sier: Jeg er ikke kommet for å kalle rettferdige, men syndere til omvendelse... Derfor har jeg også sagt at kommer han så ber jeg ham inn på kaffe! Men skriften sier jo at ingen har sett Gud. men den enbårne som er Gud (Joh.1.18) derfor tror jeg ikke det blir noe av før på den siste dag da all synd forsvinner som dugg for solen ved siste basunstøt... (1.Kor.15.51-57) Det beror på oppstandelse og at man da blir født av Gud og ikke kvinner; Den som er født av Gud, gjør ikke synd (1.Joh.3.9) Så sånn er det.
  24. Dette er feil opplysninger angående Claudius, han ble beskrevet som Claudius Lysias (Apg.11.28, 18.2, 23.26 med flere kontrollpersoner, blant annet profeten Agabos Agabus – Store norske leksikon (snl.no) som forutså en verdensomspennende hungersnød på den tiden.
  25. Problemet med religionsutøvelse er at man går hardt ut med at ting har hendt uten beviser. Nå er jo skriften formet slik at den er til å misforstå. Det skrives at hver den som tror på ham ikke skal gå fortapt. I og for seg delvis sant, men siden skriften er stykkevis fortalt, bør man også få med seg henvisninger som bringer en totaloversikt etter hvert. Og da kan en jo ta med at man i tillegg vil måtte også se ham, slik det står i Joh.6.40: For dette er min Fars vilje, at hver den som ser Sønnen og tror på ham, skal ha evig liv, og jeg skal reise ham opp på den siste dag.» Dette er et paradoks for troende fordi man er så sikre i sin sak, men om man tar hensyn til alle tekstene er de profetiske. Jesus sier at nå har jeg fortalt dere dette før det skjer for at dere skal tro når det skjer, så paradokset er der. Derfor tror ikke jødene at Jesus er Messias – Vårt Land (vl.no) Hva venter jødene på, når de venter på Messias? — Internasjonale Kristne Ambassade Jerusalem (ikaj.no)
×
×
  • Opprett ny...