Litt forskjellig gjengivelse i fra ordet er det jo, som tidligere nevnt er Bibelen skrevet i lignelser som kan bli nokså snudd opp ned på dersom man ikke oppdager hvor utdypningene av disse kommer. (Eks.: 1.Mos.1-2/ Jer.4. (1-23*-31)
Adam er et navn tatt ut av ordet adamah og betyr «grunn» eller «jord» (jordisk, oppstått av jord) I 1.Kor.15.45-49 er Adam beskrevet som det første menneske som ble til en levende sjel, den siste en ånd som gir liv. - Slik det første menneske var, slik er også de andre jordiske. (Jak.3.7)
Det er altså ingen grunn til å tro at synden skulle ha utviklet seg fra et senere tidspunkt, det er medfødt/ arvelig.
Ekteskap er en menneskelig forordning, den er ikke innført av Gud, men av Moses? (Matt.22.24-30/ Matt.19.1-12*) *Vers 12 her: « de to skal være en kropp» - det er en mann/kvinne utgave (hermafrodit/ Tomasev.: 22 Jesus så noen barn som fikk bryst. Han sa til disiplene: Disse små som får bryst, likner dem som går inn i riket. De sa til ham: Hvis vi er små, vil vi da gå inn i riket? Jesus sa til dem: Når dere anser det som er to, for ett, og dere anser det innvendige som likt med det utvendige, og det utvendige likt med det innvendige, og det øvre likt med det nedre, og når dere anser det mannlige og det kvinnelige for å være ett, slik at det mannlige ikke skal være mannlig og det kvinnelige ikke kvinnelig, når dere anser et øye for et øye og en hånd for en hånd, og en fot for en fot, og et bilde for et bilde, da skal dere gå inn i riket.
Apropos polygami – Gal.3.6-8: Om Abraham heter det: Han trodde Gud, og derfor regnet Gud ham som rettferdig. Så forstår dere at det er de som tror, som er Abrahams barn. Skriftordet forutså at Gud ville rettferdiggjøre folkeslagene ved tro, og den forkynte på forhånd dette gode budskapet til Abraham: I deg skal alle folkeslag velsignes.
Men Abraham hadde to kvinner (Hagar og Sara) som han fikk barn ved - Les hva dette betyr for grunntanken i Gal.4.21-31.
Slik er det også med Eva, hvor navnet betyr eller innehar et ordspill med ordet «liv» og det med «å leve» - Ordspillet er brukt i Esek.16.6 i beskrivelsen om samme by. Metoden som er brukt er den samme som for «Immanuel» som betyr «Med oss er Gud» som står separat fra navnet i Jes.8.10 (siste linje) Hun ble av mannen kalt Eva, for «hun er mor til alle som lever» Det samme er tilfelle for Sion med annet ordvalg: For om Sion heter det: «Hver og en er født her.» Den høyeste selv har grunnfestet byen.
Bibelen skiller mellom Adam og Kristus ved at de er to motpoler (Rom.5.12-14) Den første for død/ forgjengelighet, den siste for liv/ uforgjengelighet.
