Wall Dorf

Du viser til: Jes.40.26: Løft blikket mot det høye og se: Hvem har skapt alt dette? Han som teller stjerners hær, fører dem ut og kaller dem alle ved navn. Hans kraft er så stor og hans styrke så veldig at ikke én skal mangle. Dette verset leder til Jes.34.4: Oppløst blir hele himmelens hær, som en bokrull blir himmelen rullet sammen. Hele dens hær skal visne som løvet på vinstokken visner og frukten på fikentreet skrumper inn. Og videre derfra til Matt.24.29: Så snart denne trengselstiden er over, skal solen bli formørket og månen miste sitt lys. Stjernene skal falle ned fra himmelen, og himmelens krefter skal rokkes. (Også Åp.6.14) Er du sikker på at du er i stand til å tyde bibelvers på din måte? Hvordan vil du forklare at stjernene vil kunne falle ned fra den himmel du beskriver... du sa himmellegemer...? Du har lite igjen fra diskusjonen med meg om bildetekster. En stjerne er ikke alltid en stjerne i bibelen, i vår tid er det også brukt om «idoler» og himmel er ikke alltid ment som himmel, men stedet hvor idolene samles. Gjerne som i Luk.9.51... men hysj... ikke la JWOrg få nyss om dette! Jeg vet også hvorfor himmelen rulles sammen.

Vanlig forståelse av èn som kaller seg selv «alfa og omega» den som var, er og den som kommer. Her spørs det til hvilken av disse tidene han (?) kommer i ? Kommer han til enhver av disse tidene? (Fortid, nåtid og fremtid) Har man noen beviser for sitt komme og hva skulle han utrette? Matt.1.23 har klar tale/ beskjed – han skulle frelse/ redde sitt folk (Juda / Heb.7.14) Fra hva? Jo, fra utryddelse. Babylon er stikkord i Matt.1.17 hvor Jesus blir til 490 år ( 14 ledd) etter bortførelsen av sitt folk dit. Dette stemmer alvorlig dårlig med det historiske Babylon hvor bortføringen skjedde i år 586 fvt. Noen som ikke får dette årstallet til å stemme spør om dette årstallet er riktig. De vil helst forholde seg til historien, men da må man rokke på langt flere skriftsteder i Bibelen for å få til det? Selvfølgelig er årstallet riktig, man bør ikke tukle med historiske nedtegnelser for å få skriften til å stemme overens! Jesus blir av Gud kalt for «Guds mysterium» i Åp. 10.7, det fortelles av en engel (som Johannes) hadde sett stå på havet og jorden, og som løftet sin høyre hånd mot himmelen og sverget ved ham som lever i all evighet, han som skapte himmelen og alt som finnes der, og jorden og alt som finnes der, og havet og alt som finnes der: «Tiden er ute. / den er slutt! Men når den sjuende engelen lar sin basun lyde, i de dager skal Guds mysterium være fullført, slik han kunngjorde for sine tjenere profetene. Dette skjer på Herrens dag da også Johannes er til stede på øya Patmos (Åp.1.9-10) I Kol.2.2 får vi vite at «Guds mysterium» er Jesus, som akkurat blir ferdigstilt når folket sitt skulle reddes. (De utvalgte) Man kan jo ikke forandre på skriftsteder som er så tydelige som disse, og det nevnes jo i Gal.4.4 at han skulle bli født «i tidens fylde» - altså ved tidens slutt, men samtidig opplyser Ef.1.10 at Gud ville fullføre sin frelsesplan i tidens fylde. Siden du skriver at han døde for våre synder, mens vi ennå er i dem, er det slik å forstå at dette sannsyligvis har skjedd for ikke så lenge siden, i og med at man i tillegg alt venter på hans gjenkomst, har man da gått glipp av hele frelsesplanen? Det står i 1.Kor.15 om død og oppstandelse, hvor især v3 og 4 poengterer at Kristus døde for våre synder ETTER SKRIFTENE, og at han ble begravet, at han ble reist opp den tredje dagen ETTER SKRIFTENE. Her må man for at alt skal stemme overens samordne alt, slik at de stemmer overens med skriftene, men uff for en jobb dette synes å være, fordi 1.Kor.15 forteller oss i v26 at døden er siste fiende som overvinnes. Og her har man altså stått over 2 verdenskriger, og så snakker man om at Jesus døde for våre synder som om ingenting skulle ha skjedd med synden? Hva med våpnene som skulle bli til vingårdskniver? 1.Kor.15 forklarer også syndens endelikt (etter skriften) For endelig kommer seieren over døden ved vår Herre Jesus Kristus i v54-57: Og når dette forgjengelige er kledd i uforgjengelighet og dette dødelige er kledd i udødelighet, da oppfylles det som står skrevet: Døden er oppslukt, seieren vunnet. Død, hvor er din brodd? Død, hvor er din seier? Dødens brodd er synden, og syndens kraft er loven. Men Gud være takk som gir oss seier ved vår Herre Jesus Kristus! Dette skjer brått ved det siste basunstøt for basunen skal lyde og de døde skal reises opp i forgjengelighet, og vi skal bli forvandlet. (v52-53/ Så det er bare å innse at synden fører og er med inn i døden. Kroppen blir ødelagt, men ånden blir frelst på Herrens dag. (1.Kor.5.4-5) Men man må også lære seg at Bibelen eller Skriftene ikke er skrevet til oss, men til de involverte parter i skriftene, Guds utvalgte folk, og til det mennesket som tilhører Gud (2.Tim.3.16-17, og 1.Tim.2.5: For Gud er én og én mellommann er det mellom Gud og mennesker, mennesket Kristus Jesus.

Nå roter du deg bort fra innholdet i mitt siste innlegg. Jeg er også kjent med skriftstedet du nevner, disse kan også bety andre ting igjen enn å forstå alt ordrett. De fleste skjønner at Behemot og Leviathan ikke er noen vanlige dyr som rusler rundt på jorden, men to folkegrupperinger som er utstyrt med moderne teknologi som f.eks Cyborg, se Samson. Det ene behersker landområder, det andre havet. Behemot sine bein er laget av rør av bronse og er Guds fremste verk (Job 40. 10-14) Disse uhyrene er videre fortalt om i Apokryfene. Men det var verken disse, eller avbildningene på veggene jeg skrev om, men et fordums bildespråk som er benyttet i Bibelen, og som jeg henviste til, et annet eksempel på billedspråk finner du i Heb.9.1-10 (Gudstjeneste i den nye og gamle pakt) Også den første pakten hadde sine forskrifter om gudstjeneste, og den hadde sin jordiske helligdom. Det var reist et telt, og i det forreste rommet, som kalles Det hellige, var lysestaken og bordet og skuebrødene. Bak det innerste forhenget var det et annet rom som kalles Det aller helligste. Det hadde et røkelsesalter av gull og paktkisten som var kledd med gull over det hele. I kisten var en gullkrukke med manna, Arons stav som fikk friske skudd, og pakttavlene. Over kisten var herlighetens kjeruber; de skygget over soningslokket. Dette kan vi ikke gå nærmere inn på nå. Slik var alt dette ordnet. I det forreste rommet går prestene stadig inn når de skal utføre tjenesten. Men i det andre går øverstepresten inn alene og bare én gang om året, og aldri uten blod som han bærer fram for seg selv og for alle synder folket har gjort uten å vite det. Dermed viser Den hellige ånd at veien inn i helligdommen ikke er blitt åpenbart så lenge det forreste rommet ennå står. Dette er et bilde på den tiden som nå er. De bærer fram gaver og offer som ikke kan gjøre den som dyrker Gud, fullkommen når det gjelder samvittigheten. Akkurat som reglene om mat og drikke og om alle slags renselser er dette bare ytre forskrifter. De skulle gjelde fram til tiden da den rette ordningen ble innført. Teksten i dette er altså billedlig og må ikke forståes rent bokstavelig...for de blir plutselig forklart et helt annet sted fordi Bibelen eier ikke hele sammenhenger og blir til gåter hvis man ikke finner sammenhengen som forklarer ved å lete... skjønner du? Det finnes tekster i Ordsp. 1.1-6 som begrunner dette: Ordspråk fra Salomo, sønn av David og konge i Israel.Til å gi kunnskap om visdom og formaning, til å forstå forstandige ord, til å ta imot formaning som gir innsikt om ærlighet, rettferd og rett, til å gi uvitende vett og den unge kunnskap og omtanke. Den vise skal lytte og øke sin lærdom, den kloke lære å bruke sin tanke så han forstår ordspråk og bildetale, vismenns ord og gåter. Kall det hva du vil, du er vel bedre enn alle andre forstår jeg. Du burde lese hele Rom.3 (v23 alle har syndet) - den blir man ikke kvitt før man dør, så hvorfor betegne seg som kristen? For dommen kommer jo først over Guds hus! (1.Pet.4.17 Jeg forholder meg til skriften over frafallet som skal komme... som i Noahs dager... Har du ikke lest Matt.24.37-39? Les også forbannelsene over/ og dersom Israel og Juda ikke følger vedtektene til sin Gud i 5.Mos.28, der står det både velsignelser (som snarvei) og forbannelser dersom de faller fra. Det er de også blitt spådd til også å gjøre? I v68: Herren skal spre deg blant alle folkene fra den ene enden av jorden til den andre, og der skal du dyrke andre guder som verken du eller dine fedre har kjent: stokk og stein.

Er du sanndrømt? Hvordan ser du på at Jesus blir til ved et nytt kommende Babylon hvor det blir en ny bortførelse dit og at mellom denne og Jesus er det 14 ledd som tilsvarer 490 år (hvert ledd utgjør 35 ledd. (Matt.1.17? Det kommende Babylon er beskrevet i Åp.17 hvor lammet skal bekjempe/ føre krig mot 10 horn/konger som ennå ikke har fått kongerike sammen med dyret i en time. (v12-14) Dette Babel er også omtalt i Esek.17 og har sammenheng med treet som blir plantet og er synlig over hele jorden (i Dan.4.6,-12... som viser til: Esek 17.23; 31.6 Får man plassert dette inn i historien hvor Jesus nedkjempet dette? Eller er Bibelen ubrukelig i forhold til drømmetydning? Du nevner Jesu gjenkomst, men det står vel ingen ting om at han skal bedrive krig ved sin gjenkomst? (Luk.12.51/ Heb9.27-28) Du skriver veldig snart, det samme leser man i Åp.22.7, og skriften er flere tusen år gammel, så hvis man går etter bibelske dateringer er menneskenes liv lignet med et pust (i Salm.144.4) I følge diverse tekster gjenstår hele Bibelen om hva vi har i vente. Jes.46.10, Esek.12.21-28, Luk.21.22.

Først noen ord om menneskets ånd og Guds Ånd, de er ikke samme sak, les 1.Kor.2. (Guds mysterium åpenbart, det står forresten noen ord om når Guds mysterium er fullført (som er Kristus Kol.2.2) i Åp.10.5.7 Når tiden er slutt, enden) Det betyr at Jesus ikke er født ennå, og: Hvis ingen står opp så er heller ikke Kristus stått opp, og da forkynnes det et tomt budskap. Hvis vårt håp til Kristus gjelder bare for dette livet, er vi de ynkeligste av alle mennesker. (1.Kor.15.12-19) Altså i 2.Kor.2 står det om Guds Ånd og menneskets ånd: Jeg forkynte ikke mitt budskap med overtalende visdomsord, men med Ånd og kraft som bevis. 5 For deres tro skulle ikke bygge på menneskelig visdom, men på Guds kraft. Likevel forkynner vi en visdom for dem som er modne. Men det er ikke en visdom som tilhører denne verden og denne verdens herskere, de som går til grunne. (dør) Nei, vi forkynner et mysterium, Guds skjulte visdom. Før tidenes begynnelse hadde Gud bestemt at den skulle føre oss fram til herligheten. («Vi» og «oss» er ikke alle som leser tekstene, men Guds utvalgte se nedre del) Denne visdommen har ingen av verdens herskere kjent. Hadde de kjent den, ville de ikke ha korsfestet herlighetens Herre.* Men som det står skrevet: Det intet øye så og intet øre hørte, det som ikke kom opp i noe menneskehjerte, det som Gud har gjort ferdig for dem som elsker ham,** det har Gud åpenbart for oss ved sin Ånd. For Ånden utforsker alle ting, også dybdene i Gud. (*Gud vet på forhånd hva som vil skje før det skjer, ** Guds utvalgte) Så kommer noen ord om de forskjellige åndene som mange ikke forstår, eller blander om begrepene. V.11: Hvem andre enn menneskets egen ånd vet hva som bor i et menneske? Slik vet heller ingen annen enn Guds Ånd hva som bor i Gud. *Vi har ikke fått verdens ånd, men den Ånd som er fra Gud, for at vi skal forstå hva Gud i sin nåde har gitt oss. ( *fortsatt Guds utvalgte) Om dette taler vi med ord som Ånden har lært oss, ikke med ord som menneskelig visdom har lært oss. Det åndelige tolker vi med ord som hører Ånden til. Slik menneskene er i seg selv, tar de ikke imot det som hører Guds Ånd til. Det er dårskap for dem, og de kan ikke fatte det, for det kan bedømmes bare på åndelig vis. (Og som de tror de har fått utdelt) Men det mennesket som har Ånden*, kan dømme om alt, og selv kan det ikke bedømmes av noen. For hvem kjente Herrens sinn så han kan gi ham råd? Men vi har Kristi sinn! (Guds utvalgte som kommer ut fra trengselen i Matt,24.20-22 Om disse dagene ikke ble forkortet, ville ikke noe menneske bli frelst. Men for de utvalgtes skyld skal disse dagene forkortes. (* Her siktes det til Kristus / Guds utvalgte) Tror du misforstår begrepet bilder her, det er ikke «utskårne bilder» jeg sikter til, men at Guds ord taler i bilder og gåter i bibeltekstene og som er med på å fordunkle tekstenes egentlige mening, ordet lignelser er også brukt. I Salm.78.2 vil du finne ut at Gud skal åpne sin munn og tale i bilder, la gåter fra gammel tid strømme frem. Så noen ord om tilbedelse fra Joh.4.22: Dere tilber det dere ikke kjenner, men vi tilber det vi kjenner, for frelsen kommer fra jødene. Det står noen ord om dette i Joel 3 også: En gang skal det skje at jeg øser ut min Ånd over alle mennesker. Deres sønner og døtre skal profetere, de gamle skal drømme drømmer og de unge skal se syn. Selv over slaver og slavekvinner vil jeg i de dager øse ut min Ånd. Jeg setter varsler på himmel og jord, blod og ild og røyksøyler. Solen forvandles til mørke og månen til blod før Herrens dag kommer, den store og skremmende. Da skal hver den som påkaller Herrens navn, bli berget. For på Sion-fjellet og i Jerusalem skal det finnes redning, som Herren har sagt. Og blant de overlevende er de som Herren kaller. For se, i de dager og på den tid, når jeg vender skjebnen for Juda og Jerusalem... Håper at JHW kan dra nytte av dette også, og ikke bare forkynne mennesketolkninger som blir feil, og kalles på forskjellige bibelsteder for dårskap. Man bør ikke tolke bibeltekster i det hele tatt, for alt er nedtegnet hva som skal skje. Men bli ikke forundret over at du ikke kjenner til alle hemmelighetene som blir misforstått, og jeg ville ikke gått så langt som å tilbe noen som helst før noe av dette har skjedd, og som Joel beskriver det at en gang skal det skje at jeg øser ut av min Ånd over alle mennesker, - og jeg har i alle fall ikke merket noe til det ennå, men det skjer også for døde mennesker (1.Pet.4.6 Derfor ble evangeliet forkynt også for de døde, for at de som i kroppen ble dømt slik mennesker dømmes, ved Ånden skulle leve, slik Gud lever.) Det jo er ennå bare fortalt på papiret som profetier, så kos deg med ny forståelse selv om du sverger på at JHW har knekt troens endelige sannhet?

Vet ikke hva du prøver å fortelle meg med denne linken? Jeg er ikke på instagram, og går ikke inn på slike sider. Men du kan vel fortelle meg i korthet hva det dreier seg om?

Nei, jeg er ingen soltilbeder, liker meg best i skyggen, men sollyset er god nytte av å ha. Akkurat der hvor jeg bor er solen borte fra begynnelsen av november til midten av januar på grunn av lav sol og en åskam som den plar gjemme seg bak om vinteren. Det er ingen sermonielle handlinger, men rett og slett glede over at dagene slutter å bli kortere, de blir lengre helt til Sankthans. Solverv og jevndøgn er knyttet til årstider og høsting, og er heller mer knyttet til symbolikk for jordens fruktbarhet. Internasjonal dag for feiring av solverv I Bibelen finnes det billedlige forklaringer knyttet til disse årstidene og «såtid» er symbol for vår, sommer for «veksttid», høsten for «innhøsting», og vinter for vinter (vinteropplag) Soltilbeder må kanskje ikke forveksles med Åp.1.16, eller Åp.12.1 eller Matt.17.2? Tatt i betraktning til 2.Kor.5.7 som henviser til 1.Kor.13.12 som fortsettelse/forklaring, så forstår jeg det slik alle typer religionsutøvere stiller på likt/ lik fot? ( Nå ser vi i et speil, i en gåte, *da skal vi se ansikt til ansikt. Nå forstår jeg stykkevis, da skal jeg erkjenne fullt ut, slik Gud kjenner meg fullt ut? (*da =1.Kor.13.9-10 når det fullkomne kommer)

Jeg feirer vintersolverv i jula!😀

Agustus kunne umulig kjenne til hele verden ved disse opplysningene om tid som kommer frem her, fordi bibeltekstene ikke er nedskrevet i sammenheng, da man i vår moderne tid sliter med å oppfylle Matt.24.14: Og dette evangeliet om riket skal forkynnes i hele verden til vitnesbyrd for alle folkeslag, og så skal enden komme. Men det er kanskje snakk om et annet romerike og andre apostler som skal forkynne evangeliet? Har for flere tiår siden hørt at snart hadde evangeliet nådd hele verden, og at det bare var snakk om få år til det er oppfylt... Luk.2.1 lyder vel slik at hele verden skulle innskrives?: «Det skjedde i de dager at det gikk ut befaling fra keiser Augustus om at hele verden skulle innskrives i manntall.» I så fall må verden telles på nytt siden man fortsatt ikke er ferdige med redigering av bibeltekster, slik at både manntall og evangeliet blir riktig forkynt nå i bortimot 2000 år som har gått?

Vel det heter i 2024 oversettelsen i Apg.14.12: De kalte Barnabas for Zevs og Paulus for Hermes... i 1930: Og de kalte Barnabas Jupiter og Paulus Merkur, fordi han var den som førte ordet. Så det var egentlig Josef (som ble kalt med tilnavnet Barnabas, (Apg.4.36) og Paulus som ble kalt Hermes/ Merkur. Dette er typiske greske mytologiske guder. Jupiter har samme mytologiske betydning av å være konge for gudene og himmelen. Mens Paulus/ Hermes/ Merkur tilsvarer gud for handel, reising og inntjening.

Det Åndelige er beskrevet i 1.Kor.15. (v45-49 ) i anledning det jordiske og det himmelske bilde. Det himmelske bilde er oppstandelse, evig liv ved den siste basun, dvs på Herrens dag eller også kalt den siste dag. (Joh.6.38-45) 40: For dette er min Fars vilje, at hver den som ser Sønnen og tror på ham, skal ha evig liv, og jeg skal reise ham opp på den siste dag.» 44-45: Ingen kan komme til meg uten at Far som har sendt meg, drar ham, og jeg skal reise ham opp på den siste dag. Det står skrevet hos profetene: Alle skal være opplært av Gud. Den som hører på Far og lærer av ham, kommer til meg. Vi er jo ikke Abrahams barn, Gal.3.5-7: Han som gir dere Ånden og gjør under blant dere, gjør han det ved lovgjerninger eller ved at dere hører og tror? Om Abraham heter det: Han trodde Gud, og derfor regnet Gud ham som rettferdig. Så forstår dere at det er de som tror, som er Abrahams barn. - Husk læreregelen i Matt.22.31-32: Men om de dødes oppstandelse, har dere ikke lest hva Gud har sagt til dere når han sier: 32 ‘Jeg er Abrahams Gud og Isaks Gud og Jakobs Gud!’ Han er ikke en Gud for døde, men for levende.» Levende, se v31 de dødes oppstandelse, se også Joh.5.21 og = 1.Joh.3.9 Født av Gud: Den som er født av Gud, gjør ikke synd. For det Gud har sådd, blir i ham. Vi er heller ikke i stand til å trene opp med Åndelig styrketrening, fordi vi fortsatt er lik Adam (1.Kor.15.45-48 Slik det første jordiske mennesket var, slik er også de andre jordiske.) Rom.8.6-8: For når kjøttet styrer tankene, fører det til død, men når Ånden styrer tankene, fører det til liv og fred. Derfor er kjøttets tanker fiendtlige mot Gud, for de bøyer seg ikke under Guds lov og kan heller ikke gjøre det. Det åndelige er noe som blir delt ut ved oppstandelsen ved forvandlingen, 1. Kor. 15 (igjen fordi hele dette kapittelet handler om oppstandelsen) v51-53: Se, jeg sier dere en hemmelighet: Vi skal ikke alle sovne inn, men vi skal alle forvandles, brått, på et øyeblikk, ved det siste basunstøt. For basunen skal lyde, de døde skal reises opp i uforgjengelighet, og vi skal bli forvandlet. For det forgjengelige må bli kledd i uforgjengelighet, og det dødelige må bli kledd i udødelighet. - Se også Åp.1.9-10: Jeg, Johannes, som er deres bror og sammen med dere har del i trengslene og riket og utholdenheten i Jesus, jeg var på øya Patmos. Dit var jeg kommet på grunn av Guds ord og vitnesbyrdet om Jesus. På Herrens dag kom Ånden over meg, og jeg hørte en røst bak meg, mektig som en basun. - En kunne gjerne si at kjøttet/legeme av kjøtt og blod er det samme som et forgjengelig menneske uten en Guds Ånd, se Fork.3.19- 22 (Mennesket har ingen fortrinn framfor dyrene. For alt er forgjengelig.) Eller 1.Kor.2.14: Slik menneskene er i seg selv, tar de ikke imot det som hører Guds Ånd til. Det er dårskap for dem, og de kan ikke fatte det, for det kan bedømmes bare på åndelig vis. Så jeg er enig med deg om at verken tradisjon eller religion har noe med Jesus å gjøre i den forstand, religion er bare nevnt 3 ganger i Bibelen og da gjennom et stridsspørsmål om en viss Jesus som var død, men som Paulus påstod var i livet. Men i realiteten er Bibelen ennå vanskeligere å tyde om vi også tar hensyn til en rekke kontroversielle utsagn som i Fork.1.9-11/3.15/ Job 5.19/1.Kor.15.12-17

Her får man antakelig et svar direkte fra bibeltekstene. Han beskrives med mange navn, som antikrist, som igjen beskrives som en løgner og forfører. I følge Matt.10.25 blir en husherre (som i denne anldning er landets styreleder) kalt for Beelsebul (anmerkning på verset: Beelsebul :navn på =djevelen.) Den bibelske djevelen er i bibelsk betydning og sammenheng en beskrivelse av Israels styresett, som i fra 1.Mos.3.14-15 har hengende en forbannelse over seg som «slangen» i fra Gud, på grunn av frukten fra et tre. Dette handler nok om livets tre, og som er fordelaktig å eie kunnskap om alene i første omgang. Og narre noen blir vel det samme som å lyve. Løgneren er beskrevet bedre i fra Jes.9.8 (hodet og halen i v14-16)

Har du aldri lagt merke til at Jesus også beretter om seg selv? Jesus taler om sin død og oppstandelse, i Luk.9.20-22: «Og dere», spurte han, «hvem sier dere at jeg er?» Da svarte Peter: «Du er Guds salvede.» Men han forbød dem strengt å si dette til noen. Han sa: «Menneskesønnen må lide mye og bli forkastet av de eldste, overprestene og de skriftlærde. Han skal bli slått i hjel, og den tredje dagen skal han reises opp.» Hvorfor gjør han det? Hvorfor bruker han ikke "jeg" formen? Tenk, og bruk hodet når du leser og ikke finn deg i alt uten at det finnes en grunn eller forklaring på det. Forresten, jeg har tidligere nevnt Matt.12.31-32 som viser at Menneskesønnen er som folk flest, uten DHÅ, men Jesus fikk den før han ble fristet av djevelen (i Luk. 4.1 Luk.4.1-4) - Matt.12.31-32: All synd og spott skal menneskene få tilgivelse for, men spott mot Ånden skal ikke bli tilgitt. 32 Den som sier et ord mot Menneskesønnen, skal få tilgivelse. Jesus taler om sin død, Joh.12.21-23: De gikk til Filip, som var fra Betsaida i Galilea, og sa: «Herre, vi vil gjerne se Jesus.» Filip gikk og fortalte det til Andreas, og sammen gikk de og sa det til Jesus. Jesus svarte: «Timen er kommet da Menneskesønnen skal bli herliggjort. Hvorfor bruker han ikke "jeg" form? Forteller han ikke om seg selv? Finnes der noen forskjeller på hvilke navn som benyttes? Se bare her: Joh.3.13-14: Ingen annen er steget opp til himmelen enn han som er steget ned fra himmelen: Menneskesønnen ⸆. Og slik Moses løftet opp slangen i ørkenen, slik må Menneskesønnen bli løftet opp.* Hvorfor brukes "slangen" som eksempel på oppreisningen? (12.9: Den store dragen ble kastet ned, den gamle slangen, han som kalles djevelen og Satan, og som forfører hele verden. Han ble kastet ned på jorden, og englene hans ble kastet ned sammen med ham.) Mange blir støtt av Jesu ord: Joh.6.60-62: Mange av disiplene hans sa da de hørte det: «Dette er harde ord! Hvem kan høre på slikt?» Jesus visste med seg selv at disiplene hans murret på grunn av dette, og han sa: «Gjør dette at dere faller fra? Hva så når dere ser Menneskesønnen stige opp dit hvor han var før? Ser du ikke at Jesus snakker om seg selv i et annet tidsperspektiv? Joh.8.28: Da sa Jesus [til dem]: «Når dere har løftet Menneskesønnen opp, skal dere forstå at Jeg er, (det er meg 1930) og at jeg ikke gjør noe av meg selv, men sier det som Far har lært meg. * Joh.3.14: bli løftet opp : Det gr. ordet betyr både løfte opp (korsfeste) og opphøye. Jeg kunne også tatt opp at Satan kom i strid med seg selv, og det var vel pga Ånden det også? Luk.11.14-20 : En gang drev han ut en ond ånd som var stum. Da den onde ånden fór ut, begynte den stumme å tale, og folk undret seg. Men noen av dem sa: «Det er ved hjelp av Beelsebul, herskeren over de onde åndene, at han driver de onde åndene ut.» Andre ville sette ham på prøve og krevde et tegn fra himmelen av ham. Men Jesus visste hva de tenkte, og sa til dem: «Hvert rike som kommer i strid med seg selv, blir lagt øde, og hus faller på hus. Om nå Satan er kommet i strid med seg selv, hvordan kan da riket hans bli stående? Dere sier jo at det er ved Beelsebul jeg driver de onde åndene ut. Men hvis det er ved Beelsebul jeg driver ut de onde åndene, hvem er det da deres egne folk driver dem ut ved? Derfor skal deres egne dømme dere. Men er det ved Guds finger jeg driver de onde åndene ut, da har jo Guds rike nådd fram til dere.

Ok, da blir det vel stille igjen da? Trump er forretningsmann, ikke politiker, han sier ett, men gjør noe annet. Du kan lese hva vår mann i Washington mener om hans nye inntreden der har å si. Han vil bli slukt av systemet! Presidentvalget 2024, Donald Trump | Hans Høeg tror Donald Trump vil bli slukt av systemet i Washington Du vet jo ikke hvilken tid vi lever i ennå i forhold til det du skriver om, så jeg håper jo at du setter deg mye bedre inn i Nostradamus profetier, enn å bare sitere falsknerier fra hans utgivelse. Jeg kan hjelpe deg med å finne riktig utgave, bare send meg en pm. Dette har vært propaganda og skremselsretorikk for å hindre innblanding hele tiden mens spesialoperasjonen (?) har pågått. Hvis han tør starte noe kjernefysisk er han ferdig med operasjonen sin, det er i hvert fall sikkert, så ikke bekymre deg. Og ellers: Trot om ni vill (Alvia) (Trav)

Vel, Filipperne 2.5-9 mener noe annet. Det er noe som kalles for opphøyelse og fornedrelse av seg selv som en kommer innpå her? Matt.23.12 har en regel hvor det heter: Den som setter seg selv høyt, skal settes lavt, og den som setter seg selv lavt, skal settes høyt. Det er her Fil.2.6 kommer inn: Han var i Guds skikkelse og så det ikke som et rov å være Gud lik... Derfor heter det også i Heb.2.9: Men Jesus, som for en kort tid var stilt lavere enn englene, ham ser vi nå kronet med herlighet og ære fordi han led døden. Slik skulle han ved Guds nåde smake døden for alle. Så det var ved Guds nåde han ble frikjent, og slik blir det med alle andre også, dommen er en frifinnelse. Det er umulig å si hvem som satte seg inn i Guds tempel og uropte seg selv til Gud, tekstene sier ingenting om det, men et rov er nå et rov. Du vet, Jesus bar på flere andre tittler som han selv vitner om i Åp.22.16: Jeg, Jesus, har sendt min engel for å vitne om dette for dere i menighetene. Jeg er Davids rotskudd og ætt, den klare morgenstjernen.» I Jes.14.12 finner du ham også som morgenrødens sønn, altså Lucia. : Du har falt fra himmelen, du morgenstjerne, morgenrødens sønn! Du er slengt til jorden, du som seiret over folkeslag. Så egentlig er han både den onde og den gode, det er også derfor det i Apg.15.14, at Simon forklarer at Gud ville vinne seg et folk av hedninger for sitt navn. I Åp.2.17 heter det at han skal få et nytt navn som ingen kjenner. - Jes.65.15 har en forklaring for dette: Det navnet dere etterlater dere, skal mine utvalgte bruke som forbannelse: «Måtte Herren Gud la deg dø!» Men tjenerne sine skal han kalle med et annet navn. Jes.62.2: Folkeslag skal se din rettferd og alle konger din herlighet. Du skal få et nytt navn som Herren selv skal kunngjøre.

Det forundrer meg at du har slike meninger om noe som i Bibelen kalles for evig liv eller livet? Mennesket er beskrevet som skapt av naturen, og der har forskerne funnet ut litt av hvert, både i størrelse og form. Lucy (Australopithecus) – Wikipedia Man kan ikke ta utgangspunkt for menneskets tilblivelse ut fra Bibelen fordi den dreier seg bare om livet etter døden- mennesker: Gud presenterer seg selv i Mark.12.27 som Gud for de levende. Altså en gud som ikke har noe å gjøre med det verdensbilde vi lever i nå. (Joh.18.36, 8.23) Her er det mange eksempler å ta av. I 1.Kor.5.3-10 mener Paulus her som død person (Gal.1.1 ) som er fysisk fraværende, men nærværende i ånden som om han selv skulle være til stede på Herrens dag for å feller sin dom som om han selv var til stede. Mennesket overgis til Satan som ødelegger kroppen, men ånden blir frelst. Videre skriver Paulus: Jeg skrev i brevet til dere at dere ikke skal ha noe å gjøre med folk som lever i hor. Jeg mente ikke alle i denne verden som driver hor eller er grådige, eller er ransmenn og avgudsdyrkere. Da måtte dere jo gå ut av verden. Her er det et skille mellom to verdener som ikke må forveksles, slik det hele tiden blir gjort av troende folk som er troende til alt mulig! Se Mark.12.20-27 (de dødes oppstandelse) En mer dekkende beskrivelse på forskjellene mellom disse to verdener er «forgjengelighet»= alt som ikke er evigvarende (livet før døden) og «uforgjengelighet» det som varer evig = livet etter oppstandelsen. Mark.12.27: Han er ikke en Gud for døde, men for levende. Dere er helt på villspor.» (Se forøvrig Fork.3.19-22)

Huff! Hva da med Rom.12.4-5: Vi har én kropp, men mange lemmer, alle med ulike oppgaver. På samme måte er vi alle én kropp i Kristus, men hver for oss er vi hverandres lemmer. Kristus forklares på forskjellig vis, i hovedsak i entall, men også i flertall (Matt.1.21-23) som Veien beskrives som en sekt lære (Apg.24.14-15: Men én ting tilstår jeg: Jeg dyrker fedrenes Gud ved å følge Veien, som de kaller en sektlære. For jeg tror alt som er skrevet i loven og profetene, og jeg har det samme håpet til Gud som disse har: at rettferdige og urettferdige en gang skal stå opp fra de døde. ) Åp.17.17: For Gud ga dem i hjertet å fullføre hans plan og ha én og samme vilje: overgi sin kongsmakt til dyret, helt til Guds ord er oppfylt. 1.Kor.12.27: Dere er Kristi kropp, og hver av dere et lem på ham.

Nå har jeg sjekket innholdet i dette verset opp mot originalen, men finnes ikke der. Det kan bero på flere årsaker, verset kan tilhøre mer ukjente profeter, eller tekstene de er hentet fra er blitt rettet opp til noe helt ugjenkjennelig. Hunkjønn er svært skjelden nevnt i siarens tekster (Hennes flanker) og jeg kan for ordens skyld nevne et av eksemplene: Hun vil bli ført til egnen omkring Genfersjøen, Da hun vil forråde staden i kraft av en merkelig pike. Innen mordet på henne, inntrer den store fortsettelse i Augsburg Og de fra Rhinen vil komme til å invadere henne. Oversetteren har vært veldig nøye med å ikke tolke tekstene, men har anført i noteform og nummerert anmerkninger nederst på hver side. Dette verset har fått en anmerkning på «hun» : Bruken av hun i hele denne strofen skyldes at teksten har lutter hunkjønnsformer, men det behøver ikke av den grunn være tale om en person. Dette er omtrent som med bibeltekster som f.eks Åp.17.9: Her trengs det forstand og visdom. De sju hodene er sju fjell, og på dem sitter kvinnen. De er også sju konger. - 18 Og kvinnen du så, er den store byen som har kongsmakt ... Jeg nevner gjerne et vers til, denne merkelige piken nevnt ovenfor, kan vel så gjerne være nevnt i dette verset også? Av svak jord og fattig slekt Vil han ved hjelp av ende (?) og fred nå frem til Storriket; Lenge vil et ungt hunkjønnsvæsen regjere: Aldri før er det dukket opp en ved makten som er så slem som henne. Spørsmålstegn i parentes er også brukt i originalteksten som eksempler på at det kan være andre forklaringer på dette i andre vers. Litt interessant er det også at Babylon er nevnt fire ganger. En som får Hannibal's infernalske Guder Til å bli gjenfødt. En redsel for menneskene; Aldri vil mer redsel eller daglig vrede Komme til romerne fra Babylon, enn det inntrådte. Som en Grif vil Kongen av Europa komme, Ledsaget av dem fra Nordavinden: Han vil lede en stor skare av røde og hvite, Og de vil dra mot Kongen av Babylon... Et vers til som kanskje også vil interessere deg Jobs som er litt opptatt av Østens mystikk? Lenge før slike kamptumler Vil de fra Østen ved månens kraft I år 1700 foreta store bortførelser I det de underkaster seg nesten hele det Nordlige hjørne Altså: uansett ikke i vår tid, så glem disse falske tilnærmelsene av mulige årstall og hendelser. De årstall som er viktige er med i verstekstene, OG: De bør være av Riom utgaven.

Jeg tror denne Jehova'n egentlig var avhengig av vitenskap da denne tydeligvis var avhengig av kunnskapens tre. Selve treet handler nok om slektens utvikling, for Veien er jo hos Apg. kalt for en sekts lære? Og avstammingen bærer preg av at gudene var de første som mottok Guds Ord og slik sett ikke kunne ignoreres, slik det står i Joh.10.33-38. - 34-35: Jesus svarte: «Står det ikke skrevet i loven deres: Jeg har sagt: ‘Dere er guder’? De som Guds ord kom til, blir altså i loven kalt guder, og skriftordet kan ikke settes ut av kraft. Det heter seg at i begynnelsen var Ordet, Ordet var hos Gud, og Ordet var Gud. Men det måtte innom gudene først for å bygge seg opp, skriftordet om gudene kunne ikke settes ut av kraft. Men for at fred skal kunne senke seg, må de innordne seg over en som kaller seg seierherre. (Matt.24.6: Dere skal høre om kriger, og det skal gå rykter om krig. Se da til at dere ikke lar dere skremme! For dette må skje, men ennå er ikke enden kommet. - Begynnelsen av fødselsriene) Selve dyret ligger innbakt i hendelsene, de fortelles i f.eks Åp.17 og 18 - man unngår ikke og ikke løse denne gåten om man leser skjebnen til profetene som Sønnen her er involvert i?

Du viser til Nostradamus igjen, først til 7.25: Gjennom en lang krig... hvor man ikke kan finne penger til soldatene, gir man seg til å sy (penger av) lær... Gallisk malm (jern) månens voksende tegn (korrekt tekst fra en originalversjon) For å plassere versets tidsmessige plassering må man først lese seg opp på Gallia (som er et antikt navn for Frankrike, Belgia og Nord Italia. Gallia er nevnt 41 ganger, + at i den utgaven jeg har, også henvises fra navneregistret (som den også er utstyrt med + kart) for Frankrike, Belgia og N Italia til Gallia. Så det er liksom ikke bare for utgiverne å plumpe ut med selvutnevnte årstall i sin egen levealder og tro det skal gå i oppfyllelse. Seeren har kontakt med de bibelske profetier, og har selv oppgitt sine egne årstall som er i tråd med skriftens kalender. Den avviker en god del senere enn vår gregorianske... nesten 600 år... Da er teksten i neste vers noe mer uforståelig i henhold til originalen som jeg sitter med. England er nevnt 17 ganger foruten Britannia og Storbritannia, men finner ikke noe av innhold som ligner på denne teksten i linken: "Når de fra Europas land Se England sette opp sin trone bak Hennes flanker, det vil bli grusomme kriger. Den gamle pesten vil være verre enn fiender" Skjønner heller ikke hva dette verset for øvrig har å gjøre med 2025? Kan man da stole på 10.100? : Det store Storriket vil være i kraft av England Pempotam* i over 300 år. Store troppestyrker vil passere over hav og land Lusitanerne vil ikke være glade for det. (Lusitania – romersk provins – Store norske leksikon ) * Pempotam = Femflodlandet (Punjab) Den forrige kolonimakten varte bare i 89 år (1858 -1947) Det finnes en annen profeti i tilknytning til ovenforstående vers for de som ser at det finnes sammenheng i profetiene: Dere vil 7 ganger få se det Britanniske folk skifte Farvet i blod i 290 år Frigjort, ikke ved Germansk hjelp Aries frykter sin Bastarniske pol (Aries = Stjernebilde væren/ væren i Dan.8.20) Et annet vers forklarer nærmest dette: Under det tredje himmelstrøk omfattet under Aries* Vil i oktober 1727 Kongen av Persia bli tatt til fange av de fra Egypt Det oppstår konflikt, død og tap, en stor forhånelse mot korset. Husk hva jeg skrev øverst om kalenderforholdet. Vi har fortsatt 1999 og 7mndr i 10.72 å støtte seg til om en stor redselskonge som skal gjenopplive kongen av Angoumois – Gallia / Frankrike. (Salm.104.19)

Fant ikke noe som stemmer helt med damen fra Valdres. Akkurat nå hjelper vi i Norden (Norge, Sverige og Finland) med hjelp til Ukraina som er blitt angrepet av Putins regime. Det er helt normalt at det er ufred i verden da det er mange som har så forvridde syn på saker og ting og vil ha makt. Men hvem er "vi" i Bibelen? (Fil.3.3, 1.Joh.3.1-2?)

Vel, det ble en liten feil her, den som ikke blir født av vann og Ånd kan ikke komme inn i Guds rike er en henvisning fra verset du gav meg, og som viser til Joh.3.3 hvor fortsettelsen er v4-5 som er gjengitt her i første linje, den er riktig, men neste svar (1.Kor.15.51-42) ble noe feil, 1.Joh.5.6-9 er et bedre alternativ: Han, Jesus Kristus, er den som kom gjennom vann og blod – ikke bare med vannet, men med vannet og blodet. Og Ånden selv er vitne, fordi Ånden er sannheten. For det er tre som vitner: Ånden, vannet og blodet, og disse tre samstemmer. Om vi godtar vitnesbyrd fra mennesker, er Guds vitnesbyrd sterkere. Resten tror jeg henger på greip? Svaret mitt her vitner om til hvilken tid Jesus skulle fremstå i - det er gjennom dommen over Babylon i Åp.17 I Ånden førte han meg ut i ødemarken. Og jeg så en kvinne sitte på et skarlagenrødt dyr som var overstrødd med navn som var en spott mot Gud. Det hadde sju hoder og ti horn. Kvinnen var kledd i purpur og skarlagen og glitret av gull og edelstener og perler. I hånden holdt hun et gullbeger fylt av motbydelige ting og av all urenheten fra sitt horeri. å pannen hennes sto skrevet et navn med hemmelig mening: «Babylon den store, mor til horene og til alt som er motbydelig på jorden.» Og jeg så at kvinnen var beruset av blodet fra de hellige og fra Jesu vitner. ( Åp.18. 24 I denne byen ble det funnet blod fra profeter og hellige, fra alle dem på jorden som er blitt slaktet ned.») Her er byens navn røpet. (Mark.6.4, Matt.23.37) Kvinnen er byen som skal få kongemakt over verdens konger. - Vannet er nevnt i v 15: Så sier han til meg: «Vannene du så, der horen sitter, er folk og folkemasser og nasjoner og mennesker med ulike tungemål. Lammet beseirer de 10 horn som skulle få kongemakt sammen med dyret i en time (1000 år = en Guds dag, delt på 12 t gir 83 år 4mndr. - Salm.90.10?) Dette skjedde ikke med det historiske Babylon. Det er gjennom disse hendelsene Jesus blir født - det sies på en dag... Jes.66.6-8 Hvilket trossamfunn jeg tilhører? Jeg er ikke avhengig av trossamfunn, jeg har studert Bibelen på egen hånd fordi den oppklarer seg selv på en veldig fin måte. Trossamfunn villeder mer enn de rettleder, og tar bestandig feil ved å vurdere tekstenes meninger selv.

1.Pet.1.3-4 Et levende håp, verset viser bl.a til Joh.3.3 (-4) hvor jesus svarer i v5: Jesus svarte: «Sannelig, sannelig, jeg sier deg: Den som ikke blir født av vann og Ånd, kan ikke komme inn i Guds rike. = 1.Kor.15.51-52: Se, jeg sier dere en hemmelighet: Vi skal ikke alle sovne inn, men vi skal alle forvandles, brått, på et øyeblikk, ved det siste basunstøt. For basunen skal lyde, de døde skal reises opp i uforgjengelighet, og vi skal bli forvandlet. = Åp.10.5-7: «Tiden er ute. Men når den sjuende engelen lar sin basun lyde, i de dager skal Guds mysterium være fullført, slik han kunngjorde for sine tjenere profetene.» (Guds mysterium, 2.Kol.2.2: Jeg ønsker at de skal få nytt mot i hjertet, bli knyttet sammen i kjærlighet og få hele rikdommen av overbevisning og innsikt, så de kan fatte Guds mysterium, som er Kristus. 2.Kor.4.14 Triuftog = Seieren i 1.Kor.15.52-57 Som tidligere nevnt handler oppstandelsen om den siste dag. (1.Kor.15.26, Joh.6.40-46) Også kalt for Herrens dag. Se Åp.1.9-10: Jeg, Johannes, som er deres bror og sammen med dere har del i trengslene og riket og utholdenheten i Jesus, jeg var på øya Patmos. Dit var jeg kommet på grunn av Guds ord og vitnesbyrdet om Jesus. 10 På Herrens dag kom Ånden over meg, og jeg hørte en røst bak meg, mektig som en basun.

Beregningen er tydeligvis feil, for i Tomasevangeliet (85) beskrives Adam slik: Adam oppsto av stor makt og stor rikdom, men han var dere ikke verdig, for hadde han vært verdig, ville han ikke ha smakt døden. Og i Apokryfene, 4.Esra er han omtalt gående i Babylons gater. (4. Esra er tatt ut av nettbibelen etter omgjøringen.) Uansett, så kan man lese om Jesu tilblivelse i Matt.1.17: det er 14 ledd mellom bortføringen til Babylon og frem til Kristus. - 14 ledd er 490 år og passer svært dårlig til det historiske Babylon og bortføringen i 586 fvt. Så her er det snakk om et annet og nyere Babylon omtalt i Åp.17. Se også Esek.17 Jesus er profet har uttalt seg om ting som skal skje og sier det slik på flere plasser: Joh.13.18-19: Jeg taler ikke om dere alle, for jeg vet hvem jeg har utvalgt. Men dette skriftordet må bli oppfylt: Den som spiste mitt brød, løftet hælen mot meg. Nå sier jeg dette til dere før det skjer, for at dere, når det skjer, skal tro at Jeg er. (at det er meg - v20 Sannelig, sannelig, jeg sier dere: Den som tar imot en som jeg har sendt, tar imot meg. Og den som tar imot meg, tar imot ham som har sendt meg.) Joh.14.29 -30: Nå har jeg sagt dere dette før det skjer, for at dere skal tro når det skjer. Jeg skal ikke si mye til dere etter dette, for verdens fyrste kommer. Han har ingen makt over meg. Esek.21.32: Ruin, ruin, ruin gjør jeg det til. Heller ikke dette skjer før han kommer, han som jeg har overlatt dommen til. Det er viktig å undersøke om noe av dette har skjedd i den tiden man vil påstå at Jesus har levd i, for ved hans gjenkomst kommer han bare for å hente de som venter på ham. (Heb.9.27-28) Så sjekk dette, Luk.12.49-51: Ild er jeg kommet for å kaste på jorden. Hvor gjerne jeg ville at den alt var tent! En dåp må jeg døpes med. Hvor nedtynget jeg er til den er fullført! Tror dere at jeg er kommet for å gi fred på jorden? Nei, sier jeg dere, ikke fred, men strid.

Heb.12.22 Derfor, styrk de slappe hender og de vaklende knær! ??? Ingen oppstandelse her nei! Og ingen tegn til flere med tilknytning til "førstegrøden" Joh.10.16 henviser deg til Joh.11.52 angående de andre sauene: Ja, han skulle ikke bare dø for folket, han skulle også samle til ett de Guds barn som er spredt omkring. - Dette tilhører den samme flokk han skal komme for. (Matt.15.24: Men han svarte: «Jeg er ikke sendt til andre enn de bortkomne sauene i Israels hus.» Es? 26.19 - Esekiel? Så sier Herren Gud: Når jeg gjør deg til en herjet by, lik byer det ikke bor folk i, når jeg lar havdypet slå inn over deg og veldige vann dekker deg, 20 da fører jeg deg ned til dem som har gått i graven, til fortidens folk. Jeg lar deg bo i landet der nede, det ligner ruiner fra gammel tid, blant dem som har gått i graven, så du ikke vender tilbake og får plass i de levendes land. Morsomt vers som minner om Fork.9.5-6 - Fortsatt ingenting om at Jesus levde på jorden for 4000 år siden! Den første oppstandelse finner du i Åp.20.4-6.